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当孙悟空开奶茶店,李白代言白酒,我们是唤醒传统,还是榨干文化?

你有没有发现,现在的文化IP(知识产权)开发,已经疯狂到可以出现在任何地方:孙悟空在商场门口跳舞,推荐“齐天大圣奶盖”;

你有没有发现,现在的文化IP(知识产权)开发,已经疯狂到可以出现在任何地方:

孙悟空在商场门口跳舞,推荐“齐天大圣奶盖”;

李白成了白酒广告代言人,喊出“天生我材必有用,今晚必须喝一杯”;

敦煌壁画元素印上了泡面包装袋,还配一句:“千年风沙,一口入魂。”

曾经只存在于课本、博物馆和古籍中的文化符号,如今一个个被拉进了商业战场。有人拍手叫好:“传统文化终于‘活’过来了!”也有人皱眉叹息:“这是传承,还是割韭菜?”

于是问题来了——

文化 IP 开发,到底是一场全民文化的觉醒,还是一次对传统的疯狂透支?

第一幕:文化 IP 的崛起:从“高冷”到“亲民”的华丽转身

过去的文化符号,像极了那种“只可远观不可亵玩”的高贵男神女神。

而现在,它们开始接地气了:

故宫推出口红、手机壳、香薰蜡烛;

老字号品牌请来古代人物做“虚拟代言人”;

动画电影让哪吒变成“叛逆少年”,让姜子牙变身“退休老英雄”。

这就像给传统文化装上了“潮流滤镜”,一下子吸引了年轻人的目光。

但问题也随之而来:当文化变成了消费品,它还能保持原本的尊严吗?

第二幕:文化 IP 的三重面孔:创意、商机与危机并存

文化 IP 开发其实是个“多面体”,不同的角度,看到的是完全不同的世界。

1. 创意之光:让文化“活”起来

把枯燥的历史知识变成有趣的动画短片;

让传统文化走进日常生活,比如用诗词写成T恤文案;

通过跨界合作,让年轻人主动接触传统内容。

这是一种“润物细无声”的传播方式。

2. 商业引擎:谁掌握了IP,谁就掌握了流量密码

文化IP成了营销界的“万金油”,随便贴个标签就能涨粉;

很多产品只是“挂羊头卖狗肉”,借文化之名,行赚钱之实;

比如某地推出的“唐诗盲盒”,结果里面全是网络流行语。

这不是文化传播,而是文化变现。

3. 风险陷阱:过度消费带来的“文化疲劳”

过度使用经典形象,导致观众审美疲劳;

不尊重历史背景的改编,引发争议甚至反感;

有些IP被滥用得连原生文化都快认不出自己了。

当一个文化符号被消费得连灵魂都没了,那它也就只剩下“壳”了。

第三幕:孙悟空能开奶茶店吗?一场关于“边界”的思辨

这个问题看似荒诞,其实背后隐藏着一个更深刻的问题:

我们该以什么方式对待传统文化?

如果孙悟空真的开了奶茶店,只要他不是在“教人偷蟠桃”,也不是在“贩卖假仙丹”,那也未尝不可。关键在于:

是否尊重原型精神?

是否传递正面价值?

是否激发了人们对原著的兴趣?

否则,就是“披着文化外衣的商业表演”。

第四幕:如何让文化 IP 健康“生长”?

与其争论“该不该开发”,不如思考“怎么开发”。真正有生命力的文化 IP,应该是“既有趣又有根”。

1. 尊重为先,别把文化当成段子

对于具有深厚历史背景的IP,不能随意篡改核心设定;

可以创新,但不能扭曲;可以娱乐,但不能戏谑。

2. 内容为王,别让颜值掩盖内涵

文创产品不只是外观设计,更要讲求文化深度;

一本笔记本如果只是印了《千里江山图》,那只是装饰品;

如果附带了画作解读和作者故事,那就是文化载体。

3. 多元共生,别让“顶流”垄断市场

除了四大名著、三国英雄,还有很多小众却精彩的文化IP值得挖掘;

给冷门文化一个机会,也许下一个爆款就在其中。

4. 用户共创,让粉丝成为“文化合伙人”

鼓励用户参与创作、投票、互动,增强归属感;

让文化不再是“高高在上”的存在,而是一个可以参与、可以共建的世界。

尾声:文化不是一次性消费品,而是一座需要持续打理的宝藏矿

文化 IP 的开发,本质上是一次文化的“再创造”。它可以是桥梁,也可以是陷阱;可以是复兴,也可以是消亡。

关键就在于——我们是以敬畏之心去经营它,还是以功利之心去收割它。

下次当你刷到“苏轼代言火锅底料”的短视频时,不妨问自己一句:

“我是笑一笑就划走,还是忍不住想查一查他的词集?”

如果是后者,那恭喜你,这个 IP,还真有点本事。

毕竟,真正的好文化,不是让你一时热闹,而是让你长久热爱。