“何不食肉糜?”
一千七百多年前,晋惠帝司马衷因为这句天真的疑问,被永远钉在了历史的耻辱柱上。一句被嘲笑了千年的荒唐话,揭示的却是一个王朝注定崩溃的密码。

当一场严重的饥荒导致无数百姓饿死,大臣报告此事时,司马衷说出了这个今天看来都荒唐至极的回答。而且司马衷这样的蠢事在史书中还不止一例:听闻蛙鸣,他问“这些蛙是官家的还是私家的”;园中夜有鸟啼,他担心是“官鸟还是私鸟”,竟让人捉来辨认……
司马衷的 “蠢”,从来不是意外。 他自幼生于深宫,长于妇人之手,锦衣玉食是日常,民间疾苦是传说。当百姓因饥荒流离失所时,他的认知里,“没有饭吃” 的替代方案,是吃肉粥。这种认知偏差的背后,是统治阶层与底层民众的巨大割裂。事实上,西晋王朝的崩溃不仅是因为一个最高领导的愚蠢,而是一整套从顶层设计就开始腐烂的政治体系。

在结束三国乱世后,以开国皇帝司马炎为代表的西晋的权贵们,早已在奢靡的温床里醉生梦死。司马炎坐羊车选妃、公开卖官鬻爵;石崇与王恺斗富,用蜡烛当柴烧,用锦缎围出五十里的屏障;士族子弟们沉迷清谈玄学,不谈民生疾苦,不问家国政事。
中央权力从未真正集中,而是与几大顶级门阀共享权力。皇帝更像是一个联盟的盟主,而非至高无上的领导者。朝政逐渐沦为门阀士族的工具。寒门子弟几乎无出头之日。站在金字塔顶端的世家门阀,将底层百姓的苦难,视作与己无关的尘埃。一个连百姓温饱都无法共情的统治集团,注定会失去民心的根基。
而且,比皇帝愚昧更可怕的,是僵化的制度之恶。晋武帝司马炎明明知道儿子智力平庸,却囿于 “立嫡以长不以贤” 的祖制,更因后宫与权臣的利益纠葛,执意将皇位传给愚痴的司马衷。这一决策,直接制造了权力真空。司马衷继位仅仅一年后,皇后贾南风就开始擅权乱政,诛杀辅臣和宗室,引发了长达 16 年的 “八王之乱”。
诸侯王们为争夺最高权力,刀兵相向,数十万军民殒命,中原大地千里焦土。这场内乱耗尽了西晋的国力,让本就地基不稳的王朝,彻底跌入深渊。这一切的根源,是西晋畸形的权力架构。西晋建立时,司马炎除了与世家大族结盟,又大封同姓诸侯王,赋予他们兵权与财权。本意是巩固司马家天下,却酿成了 “强枝弱干” 的恶果。当中央失去对地方的掌控,内乱的爆发,不过是时间问题。

百姓的饥荒,明明是千里饿殍的人间惨剧,可经地方官层层上报,到了司马衷耳中,却成了几句轻描淡写的文书。皇帝被困在自己的“信息茧房”中,真实的苦难被粉饰,尖锐的矛盾被掩盖,统治者活在 “天下太平” 的假象里,做着 “盛世明君” 的美梦。
这种自上而下的信息梗阻,让决策彻底脱离实际。当帝王连百姓 “有没有饭吃” 都搞不清楚时,又何谈治国理政?上行下效,内乱不休,阶层撕裂,信息失灵。西晋统治精英对民生疾苦的漠视,不只是司马衷一个人的问题,而是整个特权阶层的常态。司马衷的“何不食肉糜”,不过是这种上下差距达到极致的、一个恰好被记录下来的历史版本。

历史中,我们常常被雄才大略的个人所吸引,但真正决定一个组织、一个王朝乃至一种文明能走多远、多稳的,往往是其顶层的制度设计与运行逻辑。