1985年，一位台岛高层在和南怀瑾先生闲聊时，终究没忍住，凑近了小声问："南老师，您老说咱们中国要转运了，这话是当真？"

先生当时正沏着茶，头也没抬，只淡淡回了句："已经转了。"

对方一听，身子不自觉地往前倾："那...这运数能有多少年？"

南师放下茶壶，目光沉静地看着对方："从今年算起，两百年大运。将来的光景，比康乾盛世还要好。"

"您...敢打这个保票？"对方显然被这个数字惊着了。

南师忽然就笑了，摆摆手："这哪需要打保票？历史的经验就是这么告诉我们的。"

这段对话，白纸黑字地收在南师那本《历史的经验》里。我最初读到的时候，鸡皮疙瘩都起来了——要知道，那是在1985年啊！

那么问题来了：南怀瑾凭什么能在那个大家都还迷茫的年代，就把后面几十年、上百年的走势看得这么清楚？

这事儿，得从头说起。

1918年，南师出生在浙江温州。说起来你可能不信，他小时候特别调皮，就喜欢舞枪弄棒。他父亲是个明白人，看这孩子不是池中物，索性请了武术老师正经教他。更关键的是，还让他拜在当时大儒李公恕先生门下。

这个安排，现在看来真是高明——既养了他的浩然之气，又给了他安身立命的学问根基。

后来他去了西南游学，这段经历改变了他的一生。在那里，他遇到了生命中最重要的一位老师——禅宗大德袁焕仙先生。要说南师也是个狠人，为了参透佛法，居然真的就跑到大雪山里闭关三年。那可是实打实的三年啊，青灯古卷，晨钟暮鼓。

我现在坐在有暖气的书房里，都很难想象那种日子他是怎么过来的。

他不仅佛理通透，跟道家高人也都谈得来。这么说吧，儒释道这三家的精髓，算是被他彻底打通了。

但要说最让我佩服的，还不是他的学问，而是他的为人。

举个栗子：当年蒋介石托陈诚请他去当秘书，多大的面子啊，他说推就推了。后来蒋经国亲自登门拜访，他居然避而不见。这事儿放在今天，估计得上热搜，标题我都想好了："惊！国学大师公然拒绝最高领 D 人"。

当时很多人都说他太傲，可现在回头看，这才叫大智慧啊！

正因为始终保持着这份超然，他后来才能成为两岸交流的关键人物。用他对历史学家许倬然说的话："许先生，我们走的不是一条路。"

南师读历史有个特别的观点："虽曰人事，岂非天命哉！"

我琢磨了很久才明白，这话说得太到位了。个人的努力就像画笔，但国运才是那张画布。没有画布，再好的画笔也无处施展。

说起来，我们这代人算是赶上好时候了。

从小听着"春天的故事"长大，亲眼见证着高铁通到家门口，移动支付让钱包下了岗，Y情那么艰难的日子也都挺过来了。有时候深夜刷新闻，看到又一个技术突破，又一项基建完工，真会觉得——南师说的那个大时代，真的来了。

读南师的书，给我最大的启发就是：看问题要学会看大势。

记得刚工作那会儿，总纠结于眼前得失。后来读了《论语别裁》，里面说"不患无位，患所以立"，一下子把我点醒了——老担心没位置，怎么不想想自己凭什么坐稳这个位置？

现在教育孩子，也常想起《孟子旁通》里的道理。说真的，这些书读得越久，越觉得受用。

最后说个更神奇的事，我们都知道舌头是最为柔软不过的，但是南师火化后居然保留了完整的舌舍利，估计一百个人中有九十九个不信，因为中国历史上有记载的只有一位高僧鸠摩罗什，也就是把佛经译成中文的那位大师，留下 了舌舍利。

当时我也不相信，后来亲自到成都文殊院藏经阁瞻仰 ，这才崇拜得五体投地，这也证明了南师所言句句真实，这是真正的国学大师，所以下山后我就收藏 了一套南师的全集。

所以今天特别想给大家推荐这套复旦大学出版社的《南怀瑾著作珍藏版》。

我自己收的这套，已经被翻得书脊都有些松了。全套47册，该有的经典都在里面：《论语别裁》《老子他说》《易经杂说》《金刚经说什么》...放在书架上，看着就踏实。

要说缺点嘛，也不是没有——放在书架上一长架，通勤路上带着肯定不太方便。但放在家里，绝对是镇宅之宝级别的存在。

如果有朋友想要专门了解儒家思想，那么也有专家把南师的关于儒家的著作特别挑选出来的结集，《南怀瑾四书精讲》（典藏版），装帧非常精美，还附有南师墨宝，非常适合收藏 阅读。

当然还有朋友觉得这些书很多，但又想要学习南师的学说思想，那么一套三本的《南怀瑾讲中国智慧》，足以满足您的需求。

现在赶上双11搞活动，比寻常时候更加的划算，说实在的，现在随便吃顿火锅都要两三百，用这个价钱请回一套能看一辈子的书，我觉得挺值。

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（PS：要是买回去了，建议先从《论语别裁》读起，那本最适合入门。别问我怎么知道的，说多了都是泪啊——当年我先翻的《易经杂说》，差点没把自己绕晕...）