台湾省退役中将帅化民，公然质疑在北京天安门前举办的抗战八十周年胜利纪念日，他表示抗战胜利的主要功劳是属于国民党军队的，该纪念活动应该由台湾省主办。 翻开历史档案，1937年卢沟桥的枪声响起时，国民党军队确实在淞沪会战中投入75个师，与日军展开三个月殊死搏斗。上海四行仓库的弹孔至今仍在诉说八百壮士的孤勇，台儿庄城墙上斑驳的战痕记录着李宗仁部队的顽强。 但历史镜头拉远，会发现另一幅画面：八路军115师在平型关伏击日军辎重队，打破“皇军不可战胜”神话；新四军在皖南茅山地区建立根据地，让日军“扫荡”计划屡屡落空。 更不必说东北抗联在零下四十度的林海雪原中坚持游击，华南游击队在珠江三角洲的水网地带牵制日军兵力。这些战场如同交织的经纬线，共同编织出全民抗战的壮阔图景。 帅化民的“台湾主办论”更显突兀。1895年《马关条约》签订后，台湾被日本殖民统治五十年。但黑水沟挡不住血性，从雾社事件中赛德克族人以血肉对抗日军机枪，到林献堂等士绅组织“台湾文化协会”唤醒民族意识，再到1937年后数万台湾青年跨越海峡奔赴抗日战场。 台北博物馆珍藏的“台湾义勇队”名单显示，仅1939年至1945年，就有超过5000名台湾同胞在大陆参战，他们用闽南语、客家话与大陆战友并肩作战的身影，早已镌刻在民族记忆里。 这场纪念活动的筹备细节颇具深意。主办方特意邀请健在的国民党抗战老兵乘坐敞篷车接受检阅，96岁的张富清老人颤抖着抚摸胸前的抗战勋章，车旁大学生志愿者举着“向所有为国捐躯者致敬”的横幅。 这种安排暗合历史真相——抗战胜利是国共合作、全民团结的结晶。就像延安窑洞里毛泽东与蒋介石的书信往来，像重庆谈判桌上两党代表的握手言和，民族大义面前，政治分歧曾被暂时搁置。 当阅兵式上空掠过由两岸青年共同放飞的和平鸽时，台北故宫博物院正在展出“两岸抗战文物联展”。展柜里，左权将军写给妻子的家书与台湾义勇队队员的日记并排陈列，泛黄纸页上的字迹虽已模糊，但“保家卫国”的信念穿越时空彼此呼应。 这种跨越海峡的共鸣，或许比任何争论都更能回答“谁该主办纪念活动”的疑问——当14年抗战夺去3500万同胞生命时，每个为抵抗外侮流过血、洒过泪的中国人，都是这场胜利的主人。 历史从不偏爱任何单一叙事。就像黄河九曲终归大海，抗战胜利的荣耀属于所有挺起民族脊梁的中华儿女。当阅兵式结束时，天安门广场上十万面五星红旗汇成红色海洋，这抹鲜艳的色彩，正是对历史最好的铭记与传承。 北京作为中国的首都，举办抗战胜利纪念活动具有特殊意义。天安门是新中国象征，在这里举办纪念活动，是对历史的尊重与铭记，更是对全体中华儿女抗战精神的传承与弘扬。它向世界展示中国维护和平的决心，彰显中华民族不屈不挠的精神风貌。 历史是客观存在的，不容歪曲和篡改。抗战胜利的功劳属于全体中华儿女，这是不可否认的事实。两岸同胞应铭记历史、缅怀先烈，从历史中汲取智慧和力量，共同推动两岸关系和平发展，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力。
