《道德经》第三十八章： 上德不德，是以有德；下德有德，是以无德。 上德无为而无以为，上仁为之而无以为，上义为之而有以为，上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。 前识者，道之华而愚之始。是以大丈夫处其后，不居其薄；处其实，不居其华，故去彼取此。 《道德经》中，前三十七章为道经，后四十四章为德经。而本章是德经的第一章。这一章，老子是感性的，甚至是愤怒的，所以诸君可见他对于儒家所提的仁义礼的大批判。这也是这本书，为何不受统治者青睐的主要原因，因为一旦人类都看清楚道，看明白德，便知道儒家那套仁义礼如同一套枷锁，让人失去了自由而被奴役。 德经第一章，真牛逼！
