[中国赞]虽然徐志摩嫌弃张幼仪土气，但晚上却仍然跟她行“夫妻”之事，张幼仪晚年也曾回忆说：大婚当天，我们就圆房了。 （信源：百度百科——张幼仪） 1988年，纽约一处墓园里，一块刻着“苏张幼仪”的墓碑静静矗立。苏，是母亲的姓；张幼仪，是她自己。她的归宿，竟与“徐家”再无半点关联。那个曾被丈夫徐志摩轻蔑为“乡下土包子”的女人，究竟走过了怎样的路，才最终如此彻底地定义了自己？ 故事的开头，是一场精准的家族投资，而不是什么两情相悦的佳话。徐家书香门第，需要一位门当户对的儿媳来传宗接代，保住体面。而张家是上海巨富，而兄长认为妹妹嫁给才子徐志摩，是为家族财富锦上添花。 可年轻的徐志摩，满脑子都是自由恋爱，对这桩婚事从骨子里抗拒。当他看到张幼仪的照片，那句“乡下土包子”的嫌弃便脱口而出。 张幼仪却完全不同。她在学堂里就听说过徐志摩的名气，心里很是满意。于是，她顺从地退了学，回家准备嫁妆，甚至特意定制了一身西式婚纱，努力去迎合这位“新潮”的丈夫。 然而，大婚那天，徐志摩见到她本人，眉头拧成了一个疙瘩。新婚之夜，更像一场沉默的仪式。他一脸厌恶地脱下她的衣服，履行着作为丈夫的义务，全程冰冷，像在赶着完成一个任务，好让自己早日解脱。 婚后，两人白天相敬如宾。张幼仪给她端茶倒水，她都会立刻躲开，仿佛怕被她的“土气”沾染。夜里，他却会按时走近她的床，动作带着一股发泄似的狠劲，完事后又迅速抽身离去。张幼仪一度以为，夫妻本就如此。 直到长子阿欢出生，徐志摩好像完成了自己的任务似的。孩子满三个月，他以留学为名离开，只让妻子“看好家”，没多看儿子一眼。她这时才明白，自己只是生育工具，价值是为徐家诞下长孙。 但在家人的事压下，张幼仪去往英国陪读。但是张幼仪的日子并不好过，徐志摩对他依旧冷淡，她在异国他乡感到无助苦恼，而对徐志摩来说好像她活着就是罪恶。 真正的风暴在伦敦一个阴冷的冬日降临。张幼仪拿着孕检单找到徐志摩时，他正收拾行李准备去剑桥，头也不抬地甩出两个字：“打掉。”而在这时张幼仪彻底死心了。但他还是没忍心打掉孩子。 没过几天，徐志摩就消失了，他被抛弃在了这个人生地不熟的地方。她想过死亡，可是当她摸到腹中跳动的生命，又想起远方的儿子阿欢，忽然咬紧了牙。为了孩子，也为了自己，她必须活下去。 她写信向德国的二哥求助，辗转到柏林，生下次子彼得，她明白孩子与那个冷漠男人再无关系。不久，徐志摩为给急于回国的林徽因交待，匆匆到柏林，拿着离婚协议，眼神躲闪称“林徽因要回国了，我不能再等”。 张幼仪平静签字，为旧身份画上句号。之后，她在裴斯塔洛齐学院攻读教育学，开始自己选课、支配生活，剪掉长发、换上洋装，轮廓逐渐清晰。 离婚后，两人踏上了各自追求“自由”的道路，结局却截然不同。 张幼仪，这个曾被丈夫唾弃的女人，在1926年回到上海。当她进入商界她也不在是谁的附庸，她只是她自己。后来她创立了自己的服装品牌，有接手了上海女子商业储蓄银行，让无数妇女第一次拥有了真正属于自己的存款。 而就在这时她发现，自己以前接触道德思想都是错误的。女子也可以以自身的力量站在高处。她不是谁的妻子，也不是谁的母亲，她只是她自己。 反观徐志摩，一生追求“爱、自由与美”，与林徽因幻梦破灭后，娶了追求浪漫且需物质供养的陆小曼。为维持陆小曼奢靡生活，他身兼数职、疲于奔命，日子远不如诗中洒脱。 1931年，他为省钱搭乘免费邮政飞机失事。这个想挣脱传统义务的男人，最终被新欲望困住，毁于现实重压。 晚年，张幼仪在美国定居，亲自整理出版了《徐志摩全集》。有人问她还恨不恨徐志摩，她只是淡淡地说：“我该感谢他，是他让我明白，女人不能只靠男人活。” 徐志摩用一生去反抗传统，却始终被困在家庭义务和个人欲望的矛盾中。而张幼仪，这个从婚姻起点就被牺牲掉的女人，反而在被抛弃后，挣脱了所有无形的枷锁，活成了一个真正拥有自由灵魂的现代女性。那块没有“徐”字的墓碑，就是她对自己这一生，最漂亮的注脚。
