一针见血！高志凯教授再发声：“世界上最伟大的发明不是轮子，而是汉字，如果没有汉字

一针见血！高志凯教授再发声：“世界上最伟大的发明不是轮子，而是汉字，如果没有汉字，我们的民族文化基础都会动摇，像韩国人一样，根本不知道自己的历史是什么，这是一种悲哀！” 这句话像一记重锤，击打在我们每一个中国人的心上。不是高调、不是哗众取宠，而是一次冷静却深刻的提醒——我们是不是已经在悄无声息中，离自己的文化越来越远了？ 清华大学的一场公开讲座上，高志凯教授站在讲台上，目光沉稳。 他拿着一本《朝鲜王朝实录》的影印本，翻开第一页，问了台下一个问题：“你们知道，这本韩国最重要的历史文献，是用什么写的吗？” 全场沉默。 教授缓缓地说：“汉字，没有它，韩国人自己都读不了自己的历史。” 这不是危言耸听，当地不少中学生能背出英文单词，却看不懂祖先留下的碑铭，文化的断裂，不是从一场战争开始，而是从失去了文字的那一刻起。 “文字不是工具，是文明的载体。” 高志凯教授并不是第一次说这句话，但这一次，他把视角抬得更高。 他说：轮子改变了人类的移动方式，但汉字，塑造了我们看待世界、理解人、理解时间的方式。它是一种思维模式，一种历史逻辑，一种文化结构。 想想看，为什么我们今天还能读懂《论语》？还能被杜甫的一句“国破山河在”深深打动？还能在《史记》中看到两千年前的权谋与悲欢？ 不是因为我们聪明，而是因为我们的文字，从未断裂。 汉字，从甲骨文一路走来，经历了千百次演化，但它的核心始终未变——用“形”传达“意”，用“意”延续“魂”。 再看别的古文明，古埃及也有象形文字，美索不达米亚也有楔形文字，但今天呢？它们成了博物馆里的展品，需要学者去翻译、去猜测。 它们的子孙后代，读不懂祖先的语言，那是一种怎样的孤独？文明断线了，就像一棵参天大树，突然失去了根。 汉字，是目前世界上唯一一个从未中断、仍然活跃使用的古老文字系统。 今天写的“家”，上面是个“宀”，表示屋子，下面是“豕”，猪，在农业社会，养猪是财富的象征，屋里有猪，那就是家。 再看“安”，一个“宀”下一个“女”，意思是女人在屋中，表示安定。 这不是简单的图形拼接，而是古人生活哲学和社会结构的反映。 每一个汉字，都是一幅画，一段历史，一种价值观，这就是汉字的魅力，也是它的独特之处，而这种独特，正是我们今天最容易忽视、最容易丢掉的东西。 看看现在的孩子，“提笔忘字”成了常态，这不是个别现象，而是一种集体性的文化记忆退化。 而与此同时，全球正在兴起一股“中文热”。 截至 2024 年官方公开数据，全球中文学习者约 1.1 亿，一些西方国家的精英中学，把中文设为必修课。 埃隆·马斯克的孩子们也在接受中文教育，他们不是为了应付考试，而是看中了汉字背后的思维方式和文化价值。 为什么一个外语，能引起全世界的关注？答案很简单：它独特，它有深度，它是一个文明的活化石。 有些人说，拼音方便，推广普通话要靠拼音，干脆就用拼音取代汉字吧，韩国已经做了这个实验。 他们在20世纪中期开始全面推行谚文，几乎完全抛弃汉字，结果是，今天的韩国年轻人，对于古籍几乎一窍不通。 他们读不懂《三国史记》，看不懂祖先写的家训，历史成为一堵墙，隔断了他们与过去的联系。 更讽刺的是，如果一个韩国历史学者想研究朝鲜王朝，他必须先来学习汉字，再翻译本国历史。 这是一种怎样的荒谬？就像一个人想了解自己的父亲，却必须通过邻居的口述才能拼凑出轮廓，这不仅是文化的悲哀，更是身份的迷失。 汉字不是过去的遗产，而是未来的方向，这话听起来像句口号，但细想，其实是警告。 2025年9月，在杭州的一所小学里，一位语文老师布置了一项特殊的作业：让学生每人用毛笔写一句自己喜欢的古诗，并附上解释。 一个四年级的小男孩，写了“静夜思”，然后在解释里写道：“妈妈出差了，我就写这句，我也想她。” 这是汉字的力量，一句短诗，穿越千年，成为一个九岁孩子表达情感的工具。 这，不就是文化传承最真实的样子吗？ 汉字不是古董，它是一条还在流动的河，不能只在节日里讲传统，不能只在博物馆里看展览，要在日常生活中，用汉字活出我们的文化。 守护汉字，就是守护民族的根，不是为了怀旧，而是为了让未来的我们，依然知道自己从哪里来，要到哪里去。 这不是高志凯教授一个人的担忧，也不是某个教育部门的责任，而是我们每一个中国人都必须面对的问题。 在这场文化的接力赛中，我们不能让汉字，在我们手中断了线。