赖清德强拆蒋介石像，高喊“台湾不属中国”，国台办下定最终结局 。赖清德在我国台湾省境内强拆蒋介石的雕像，并且还高喊“台独”言论，对此国台办最终表示了态度，表示我国台湾省和大陆之间的结局？这究竟是怎么回事呢？ 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，方便您进行讨论和分享，感谢您的支持！ 赖清德的动作很明显，拆雕像、改教材、立“台独”相关雕像，这几招放在一起看，就是在用符号告诉大家，“你们看到的历史可能不一样了，台湾跟大陆不是一回事。” 这其实不是第一次出现，近年来台湾在教育、公共空间甚至旅游景点上，都在不断强化这种“台独符号”，目的是让年轻一代慢慢认同这个理念。 从政治操作上看，这种做法有它的套路。台湾岛内的政治人物想要巩固选民基础，尤其是想在选举中站稳“台独”阵营的位置，最直接的方式之一就是强化“我们和大陆不一样”的印象。 雕像、教材、纪念设施，这些东西都是视觉符号，直接刺激认知，让人潜意识里接受“台湾独立”这个概念。 赖清德这次拆蒋介石像，配合媒体曝光，高喊“台湾不属中国”，就是一次典型的符号政治操作，意图借历史人物的符号意义来强化岛内民众的“台独认同感”。 不过，别看动作大，其实际效果未必如他预期。符号可以强势，但历史和法理是硬核事实。蒋介石的历史人物意义确实复杂，但无论台湾岛内怎么操作，国际上和大陆方面对台湾的法律地位都没有改变。 国台办在第一时间就明确回应了这件事，台湾是中国的一部分，统一大势不可逆转。简单说，赖清德拆雕像、立台独符号这些行为，不过是表面动作，真正改变不了台湾与大陆之间的历史联系和法理事实。 说白了，这件事背后有几个层面值得分析。第一，政治符号操作是岛内政治人物的常用手法，通过拆雕像、改教材等手段，把历史记忆包装成符合自己政治目的的版本。年轻人看到这些符号，可能会被潜移默化地影响认知，但这也是有限度的。 第二，国际环境和法理事实是一条硬杠杠，不会因为岛内政治人物的一些动作而改变。赖清德可以喊口号，可以拆雕像，但历史的脉络、法律的认定，都不是几句话或者几个雕像就能改写的。 第三，这次事件再次提醒我们，符号政治看似风光，但背后暴露的是台湾岛内政治分裂的现实，一些人希望通过制造“台独”氛围来巩固自己的政治地位，而民众在接受这些符号时，也要有自己的判断。 实际上，这种事情在台湾过去几年已经有先例。岛内不少历史纪念设施、教材、公共雕像，都被不同程度地修改过，目的都是淡化与大陆的联系，加强岛内“台独认同”。 有的甚至是用现代化或者“去中国化”的视觉风格重新呈现历史人物和事件，试图塑造一种全新的认知。 可问题是，这种操作能影响一部分年轻人的观感，但无法改变历史事实，也无法让国际社会忽略台湾属于中国的基本法理。 国台办的回应也很有分量。官方明确表示，台湾是中国的一部分，统一大势不可逆转。这句话并非空喊，而是把事件放回到现实和历史框架中来讲。 可不管赖清德在岛内怎么拆雕像、怎么高喊“台独”，这些动作只能算是岛内政治的噱头，无法撼动历史和法理事实。这也提醒岛内民众，政治符号可以刺激情绪，但不能当作认知和判断的全部依据。 最后，整个事件折射出一个现实，符号政治可以短时间制造舆论热度，但对历史和法理的改变力几乎为零。 赖清德这次拆蒋介石雕像，虽然在岛内形成了一波舆论效应，但从大陆和国际视角来看，影响微乎其微。统一的趋势和历史联系不是靠几个雕像或者几个口号就能逆转的。 符号是表象，现实和历史才是根本。未来类似事件可能还会出现，但对大陆来说，这些动作只是岛内政治表演的一部分，不会动摇国家统一的大局。 赖清德这种符号操作在岛内有它的政治逻辑，表面看很高调，但本质上是为了制造“台独认同感”；国台办的回应则是告诉外界和岛内民众，历史和法理是硬核存在，不会被表面动作改变； 而对于民众来说，面对符号政治，需要有自己的判断力，不要被表象牵着鼻子走。历史和现实不会被雕像和口号改写，统一的趋势依旧不可阻挡。
