“满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。”走过半生才真正懂得，最珍贵的
“满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。”走过半生才真正懂得，最珍贵的
读经典致知行的文章
禅说：过往不恋，当下不负。人生本就是一场渐行渐远的修行，不必执着于回忆，不必纠缠
禅说：过往不恋，当下不负。人生本就是一场渐行渐远的修行，不必执着于回忆，不必纠缠
人到中年，最懂什么叫被边缘化。 曾经挤在热闹里，争着“有本事”“有出息”，怕被看
人到中年，最懂什么叫被边缘化。
曾经挤在热闹里，争着“有本事”“有出息”，怕被看
走过半生才慢慢明白， 我们这平平凡凡的人生， 最难走的，从来不是生活的苦， 而是
走过半生才慢慢明白，
我们这平平凡凡的人生，
最难走的，从来不是生活的苦，
而是
冯骥才说：“童年的记忆，是藏在时光深处的温柔，一经触碰，便满是乡愁。” 天一
冯骥才说：“童年的记忆，是藏在时光深处的温柔，一经触碰，便满是乡愁。”
天一
《道德经》有云：大器晚成，大音希声。 少执念过往，多丰盈本心。不必纠结失去，不必
《道德经》有云：大器晚成，大音希声。 少执念过往，多丰盈本心。不必纠结失去，不必
庄子有言：“养生者，先养未病之身。”健康从不是生病后的补救，而是平日里一点一滴的
庄子有言：“养生者，先养未病之身。”健康从不是生病后的补救，而是平日里一点一滴的
周国平说过：人生最好的境界，是丰富的安静。当你见过世界的辽阔，就会懂得渺小也自有
周国平说过：人生最好的境界，是丰富的安静。当你见过世界的辽阔，就会懂得渺小也自有
一定要爱着点什么， 恰似草木对光阴的钟情。 不慌不忙，静静生长， 不问结果，只守
一定要爱着点什么，
恰似草木对光阴的钟情。
不慌不忙，静静生长，
不问结果，只守
汪曾祺曾说：“四方食事，不过一碗人间烟火。”生活普通，在一盏茶里，品出清欢；日子
汪曾祺曾说：“四方食事，不过一碗人间烟火。”生活普通，在一盏茶里，品出清欢；日子
静能生慧，定能生福。人到中年，方才真正读懂：不争、不怨、不慌、不忙，心有山海，静
静能生慧，定能生福。人到中年，方才真正读懂：不争、不怨、不慌、不忙，心有山海，静
时光走到五月， 不必慌着赶路，不必忙着追逐。 就让一切，在晚风、蝉鸣与落日余晖里
时光走到五月，
不必慌着赶路，不必忙着追逐。
就让一切，在晚风、蝉鸣与落日余晖里
人老，是岁月的必然；心老，却是自己的选择。人老了，不能让情绪变老，不能让别人埋怨
人老，是岁月的必然；心老，却是自己的选择。人老了，不能让情绪变老，不能让别人埋怨
长剧与短剧不是“谁取代谁”，而是长期并存、各守赛道、互补共生——短剧是当下流量主
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对于我们这些在淮阴城根下长大的70后来说，岁月最残忍的从不是变老，而是——物也非
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春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。岁浅言稀，静看人
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。岁浅言稀，静看人
70后，不必自怜，不必叹老，不必认输。我们吃过的苦，都成了底气；我们扛过的难，都
70后，不必自怜，不必叹老，不必认输。我们吃过的苦，都成了底气；我们扛过的难，都
真正妥帖舒服的生活状态，是守住一份刚刚好的节奏；真正幸福安然的生命美好，是懂得简
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有人说，70后是最苦、最委屈、最没赶上好时候的一代。可我偏要说——我们不是被时代
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五月风柔，芍药盛放， 不与牡丹争艳，自带清雅风骨。 艳而不俗，娇而不媚， 是暮春
五月风柔，芍药盛放，
不与牡丹争艳，自带清雅风骨。
艳而不俗，娇而不媚，
是暮春
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