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消灾解厄天尊(运气)赐福,9月21日好运来,接 ​​​

消灾解厄天尊(运气)赐福,9月21日好运来,接 ​​​

消灾解厄天尊(运气)赐福,9月21日好运来,接 ​​​
消灾解厄天尊(运气)赐福,9月21日好运来,接 ​​​

消灾解厄天尊(运气)赐福,9月21日好运来,接 ​​​

消灾解厄天尊(运气)赐福,9月21日好运来,接 ​​​
我们药园里之前有一位老道长,有个本事,每逢周围要出事,他就开始咳嗽。我们给他看病

我们药园里之前有一位老道长,有个本事,每逢周围要出事,他就开始咳嗽。我们给他看病

我们药园里之前有一位老道长,有个本事,每逢周围要出事,他就开始咳嗽。我们给他看病
我们药园里之前有一位老道长,有个本事,每逢周围要出事,他就开始咳嗽。我们给他看病,发现他不是感冒那种咳,是干咳,咳几声就停。我们问他怎么了,他说嗓子里有东西。后来我们发现,他咳完之后准会发生一件大事,要么是老人走了,要么是孩子病了。他自己也说不上来咋做的,就是感觉气息不对了,嗓子就痒。不过原理就是跟天地气机联系的比较紧密,所以会有预感。巧的是,我现在也有这种感觉,不是咳嗽,是后脑勺发麻。有了这种感觉之后二十分钟,不巧的是,师叔让我保管的一件很精美的法器找不到鸟。

我们药园里之前有一位老道长,有个本事,每逢周围要出事,他就开始咳嗽。我们给他看病,发现他不是感冒那种咳,是干咳,咳几声就停。我们问他怎么了,他说嗓子里有东西。后来我们发现,他咳完之后准会发生一件大事,要么是老人走了,要么是孩子病了。他自己也说不上来咋做的,就是感觉气息不对了,嗓子就痒。不过原理就是跟天地气机联系的比较紧密,所以会有预感。巧的是,我现在也有这种感觉,不是咳嗽,是后脑勺发麻。有了这种感觉之后二十分钟,不巧的是,师叔让我保管的一件很精美的法器找不到鸟。

我们药园里之前有一位老道长,有个本事,每逢周围要出事,他就开始咳嗽。我们给他看病,发现他不是感冒那种咳,是干咳,咳几声就停。我们问他怎么了,他说嗓子里有东西。后来我们发现,他咳完之后准会发生一件大事,要么是老人走了,要么是孩子病了。他自己也说不上来咋做的,就是感觉气息不对了,嗓子就痒。不过原理就是跟天地气机联系的比较紧密,所以会有预感。巧的是,我现在也有这种感觉,不是咳嗽,是后脑勺发麻。有了这种感觉之后二十分钟,不巧的是,师叔让我保管的一件很精美的法器找不到鸟。
有个小伙子跟我说,他默坐还不到一个月,就入定了。我问他,什么感觉。他说,坐着坐着

有个小伙子跟我说,他默坐还不到一个月,就入定了。我问他,什么感觉。他说,坐着坐着

有个小伙子跟我说,他默坐还不到一个月,就入定了。我问他,什么感觉。他说,坐着坐着
有个小伙子跟我说,他默坐还不到一个月,就入定了。我问他,什么感觉。他说,坐着坐着,身体忽然空了,啥都不知道了,等回过神来,半小时过去了。他觉得这就是书上说的物我两忘,境界上来了。我请他和我一起默坐看看。结果他依旧是半小时后失去意识,然后醒来骄傲的和我说:怎么样,我厉害吧?我:你那是睡着了。他不服气,说自己明明失去了五感之类的,进入到了空明的状态。然后又和我辩解了很多默坐的状态的话。我:刚才听见你打呼噜了。小伙子一瞬间不知道说啥好了。憋了半天,问我:你咋坐的?真正的入定,人清醒得很,比平时还清醒,只是没有杂念。眼睛能看,耳朵能听,比平时灵敏。坐一会儿就断片儿的,那叫困,不叫定。我默坐的方法比较复杂,因为我学了很多年的中医,对人体内的经络循环很了解,所以一般都是用气入定,然后专注于聚气,凝神。但这个方法对普通人来说比较难掌握,所以我给了小伙子一些宝诰,想要进入没有杂念的状态,念宝诰是个很好的途径,给大家分享一些我和师兄弟一起整理的无误宝诰:三官宝诰唯三圣人,乃一太极,普受浩劫家之命,鼎...

有个小伙子跟我说,他默坐还不到一个月,就入定了。我问他,什么感觉。他说,坐着坐着,身体忽然空了,啥都不知道了,等回过神来,半小时过去了。他觉得这就是书上说的物我两忘,境界上来了。我请他和我一起默坐看看。结果他依旧是半小时后失去意识,然后醒来骄傲的和我说:怎么样,我厉害吧?我:你那是睡着了。他不服气,说自己明明失去了五感之类的,进入到了空明的状态。然后又和我辩解了很多默坐的状态的话。我:刚才听见你打呼噜了。小伙子一瞬间不知道说啥好了。憋了半天,问我:你咋坐的?真正的入定,人清醒得很,比平时还清醒,只是没有杂念。眼睛能看,耳朵能听,比平时灵敏。坐一会儿就断片儿的,那叫困,不叫定。我默坐的方法比较复杂,因为我学了很多年的中医,对人体内的经络循环很了解,所以一般都是用气入定,然后专注于聚气,凝神。但这个方法对普通人来说比较难掌握,所以我给了小伙子一些宝诰,想要进入没有杂念的状态,念宝诰是个很好的途径,给大家分享一些我和师兄弟一起整理的无误宝诰:三官宝诰唯三圣人,乃一太极,普受浩劫家之命,鼎...

有个小伙子跟我说,他默坐还不到一个月,就入定了。我问他,什么感觉。他说,坐着坐着,身体忽然空了,啥都不知道了,等回过神来,半小时过去了。他觉得这就是书上说的物我两忘,境界上来了。我请他和我一起默坐看看。结果他依旧是半小时后失去意识,然后醒来骄傲的和我说:怎么样,我厉害吧?我:你那是睡着了。他不服气,说自己明明失去了五感之类的,进入到了空明的状态。然后又和我辩解了很多默坐的状态的话。我:刚才听见你打呼噜了。小伙子一瞬间不知道说啥好了。憋了半天,问我:你咋坐的?真正的入定,人清醒得很,比平时还清醒,只是没有杂念。眼睛能看,耳朵能听,比平时灵敏。坐一会儿就断片儿的,那叫困,不叫定。我默坐的方法比较复杂,因为我学了很多年的中医,对人体内的经络循环很了解,所以一般都是用气入定,然后专注于聚气,凝神。但这个方法对普通人来说比较难掌握,所以我给了小伙子一些宝诰,想要进入没有杂念的状态,念宝诰是个很好的途径,给大家分享一些我和师兄弟一起整理的无误宝诰:三官宝诰唯三圣人,乃一太极,普受浩劫家之命,鼎...
北岳大帝(运气)赐福,9月20日好运来,接 ​​​

北岳大帝(运气)赐福,9月20日好运来,接 ​​​

北岳大帝(运气)赐福,9月20日好运来,接 ​​​
想哭的时候憋着,是最伤身的。中医讲,悲则气消反过来想,哭,就是在消这个气。眼泪是

想哭的时候憋着,是最伤身的。中医讲,悲则气消反过来想,哭,就是在消这个气。眼泪是

想哭的时候憋着,是最伤身的。中医讲,悲则气消反过来想,哭,就是在消这个气。眼泪是
想哭的时候憋着,是最伤身的。中医讲,悲则气消反过来想,哭,就是在消这个气。眼泪是肝的液。哭的时候,肝里的郁气顺着眼泪往外走。哭完,人会觉得松快,那股气出去了。所以该哭就哭。(性感的理玄奉上一则简单的小知识) ​​​

想哭的时候憋着,是最伤身的。中医讲,悲则气消反过来想,哭,就是在消这个气。眼泪是肝的液。哭的时候,肝里的郁气顺着眼泪往外走。哭完,人会觉得松快,那股气出去了。所以该哭就哭。(性感的理玄奉上一则简单的小知识) ​​​

想哭的时候憋着,是最伤身的。中医讲,悲则气消反过来想,哭,就是在消这个气。眼泪是肝的液。哭的时候,肝里的郁气顺着眼泪往外走。哭完,人会觉得松快,那股气出去了。所以该哭就哭。(性感的理玄奉上一则简单的小知识) ​​​
有一天我在路上,碰见一只死去的鸟。我蹲下来看了看,身上没伤,大概是老死的。我念了

有一天我在路上,碰见一只死去的鸟。我蹲下来看了看,身上没伤,大概是老死的。我念了

有一天我在路上,碰见一只死去的鸟。我蹲下来看了看,身上没伤,大概是老死的。我念了
有一天我在路上,碰见一只死去的鸟。我蹲下来看了看,身上没伤,大概是老死的。我念了三遍"十方太乙救苦天尊",用手捧了一捧土盖在它身上。旁边有个路人看见了,问我:"你这是在干啥?"我说:"送它一程。"他说:"鸟也能送?这玩意值得送吗?"我说:“它这辈子做的最大的坏事估计就是黑车拉白的,白车拉黑的,但他管不住自己,因为智慧不够,身体也不支持。反正送他一程没有坏处”那个路人看着我,没说话,走了。过了一个多月我又撞见了这个人,他拉着我说,他在家楼下也看见一只死掉的刺猬,犹豫了一下,想起来我那天蹲在那的样子,他也蹲下来,念了三遍"太乙救苦天尊",给埋了。结果那之后,他就频繁遇见意外死亡的动物,车撞死的猫,死路上的鸟,还有被咬死的狗什么的。不过这种事,做了第一次就有第二次,所以他依旧为他们念了圣号,送走了他们。(埋了)大哥问我这是不是撞邪了?我和大哥说,这就跟自己养猫之后,就会感觉路上有很多小猫似的,也许是他以前看不见,现在因为做过一次祝福的动作,心里对死亡这件事“开放”了,注意力被重新校准了。...

有一天我在路上,碰见一只死去的鸟。我蹲下来看了看,身上没伤,大概是老死的。我念了三遍"十方太乙救苦天尊",用手捧了一捧土盖在它身上。旁边有个路人看见了,问我:"你这是在干啥?"我说:"送它一程。"他说:"鸟也能送?这玩意值得送吗?"我说:“它这辈子做的最大的坏事估计就是黑车拉白的,白车拉黑的,但他管不住自己,因为智慧不够,身体也不支持。反正送他一程没有坏处”那个路人看着我,没说话,走了。过了一个多月我又撞见了这个人,他拉着我说,他在家楼下也看见一只死掉的刺猬,犹豫了一下,想起来我那天蹲在那的样子,他也蹲下来,念了三遍"太乙救苦天尊",给埋了。结果那之后,他就频繁遇见意外死亡的动物,车撞死的猫,死路上的鸟,还有被咬死的狗什么的。不过这种事,做了第一次就有第二次,所以他依旧为他们念了圣号,送走了他们。(埋了)大哥问我这是不是撞邪了?我和大哥说,这就跟自己养猫之后,就会感觉路上有很多小猫似的,也许是他以前看不见,现在因为做过一次祝福的动作,心里对死亡这件事“开放”了,注意力被重新校准了。...

有一天我在路上,碰见一只死去的鸟。我蹲下来看了看,身上没伤,大概是老死的。我念了三遍"十方太乙救苦天尊",用手捧了一捧土盖在它身上。旁边有个路人看见了,问我:"你这是在干啥?"我说:"送它一程。"他说:"鸟也能送?这玩意值得送吗?"我说:“它这辈子做的最大的坏事估计就是黑车拉白的,白车拉黑的,但他管不住自己,因为智慧不够,身体也不支持。反正送他一程没有坏处”那个路人看着我,没说话,走了。过了一个多月我又撞见了这个人,他拉着我说,他在家楼下也看见一只死掉的刺猬,犹豫了一下,想起来我那天蹲在那的样子,他也蹲下来,念了三遍"太乙救苦天尊",给埋了。结果那之后,他就频繁遇见意外死亡的动物,车撞死的猫,死路上的鸟,还有被咬死的狗什么的。不过这种事,做了第一次就有第二次,所以他依旧为他们念了圣号,送走了他们。(埋了)大哥问我这是不是撞邪了?我和大哥说,这就跟自己养猫之后,就会感觉路上有很多小猫似的,也许是他以前看不见,现在因为做过一次祝福的动作,心里对死亡这件事“开放”了,注意力被重新校准了。...
相术不只是看手纹那么简单。我见过一个老先生看手,他不看纹路,而是喜欢先摸摸。摸人

相术不只是看手纹那么简单。我见过一个老先生看手,他不看纹路,而是喜欢先摸摸。摸人

相术不只是看手纹那么简单。我见过一个老先生看手,他不看纹路,而是喜欢先摸摸。摸人
相术不只是看手纹那么简单。我见过一个老先生看手,他不看纹路,而是喜欢先摸摸。摸人手掌的温度、湿度、软硬,然后翻过来看掌色。手掌的温度反映的是气血,手掌湿润说明湿气重,手掌干裂说明阴血不足。掌色发白是气虚,发黄是脾虚,发红是肝火,发青是寒。这些跟中医望诊有重叠,但相术和中医有些区别。中医看的是“当下的病,早先的病因,未来如何治疗”,相术看的是“这个人先天带了什么结构来,这一生的气运往哪个方向走等等”。真正的高手看相,会结合中医一起看,改命的同时调理身体。举个例子,长期脾虚的人,做事必然优柔寡断,优柔寡断会坏事。想要让这人以后免于受次牵累,改命的同时改身体。所以说道士不仅仅要会术,更要懂法,万事万物都有应对之法,得综合全面的来学习,比如,先好好学好中医。(炼丹中,疑似发现外星人[旺柴])

相术不只是看手纹那么简单。我见过一个老先生看手,他不看纹路,而是喜欢先摸摸。摸人手掌的温度、湿度、软硬,然后翻过来看掌色。手掌的温度反映的是气血,手掌湿润说明湿气重,手掌干裂说明阴血不足。掌色发白是气虚,发黄是脾虚,发红是肝火,发青是寒。这些跟中医望诊有重叠,但相术和中医有些区别。中医看的是“当下的病,早先的病因,未来如何治疗”,相术看的是“这个人先天带了什么结构来,这一生的气运往哪个方向走等等”。真正的高手看相,会结合中医一起看,改命的同时调理身体。举个例子,长期脾虚的人,做事必然优柔寡断,优柔寡断会坏事。想要让这人以后免于受次牵累,改命的同时改身体。所以说道士不仅仅要会术,更要懂法,万事万物都有应对之法,得综合全面的来学习,比如,先好好学好中医。(炼丹中,疑似发现外星人[旺柴])

相术不只是看手纹那么简单。我见过一个老先生看手,他不看纹路,而是喜欢先摸摸。摸人手掌的温度、湿度、软硬,然后翻过来看掌色。手掌的温度反映的是气血,手掌湿润说明湿气重,手掌干裂说明阴血不足。掌色发白是气虚,发黄是脾虚,发红是肝火,发青是寒。这些跟中医望诊有重叠,但相术和中医有些区别。中医看的是“当下的病,早先的病因,未来如何治疗”,相术看的是“这个人先天带了什么结构来,这一生的气运往哪个方向走等等”。真正的高手看相,会结合中医一起看,改命的同时调理身体。举个例子,长期脾虚的人,做事必然优柔寡断,优柔寡断会坏事。想要让这人以后免于受次牵累,改命的同时改身体。所以说道士不仅仅要会术,更要懂法,万事万物都有应对之法,得综合全面的来学习,比如,先好好学好中医。(炼丹中,疑似发现外星人[旺柴])
骆宾王,唐初四杰之一,七岁写《咏鹅》的那位。长大之后仕途不顺,在县衙做了几年小官

骆宾王,唐初四杰之一,七岁写《咏鹅》的那位。长大之后仕途不顺,在县衙做了几年小官

骆宾王,唐初四杰之一,七岁写《咏鹅》的那位。长大之后仕途不顺,在县衙做了几年小官
骆宾王,唐初四杰之一,七岁写《咏鹅》的那位。长大之后仕途不顺,在县衙做了几年小官。后来有人在扬州起兵讨武则天,骆宾王替他写了篇檄文。兵败之后,此人就挂了。当然,这是官方的记录,民间一直有另一种说法,说他活着离开了。我在茅山待过一段时间,有些当地人给我讲过他的故事。骆家的族谱里有这样一段:他们家祖宗能一直追溯到炎帝。到了周朝,姜太公有个儿子叫骆谷,后代全姓骆。到东汉的时候,有个叫骆雍临的,得罪了当朝权贵窦宪,他怕被搞死,连夜带着老婆孩子从陕西老家往东南跑,一路跑到乌伤,就是现在的浙江义乌,从此在那里扎了根。义乌的骆姓全都认他做老祖宗。骆宾王就是义乌人。徐敬业兵败,骆宾王从这一天起在所有官方文书里彻底消失。武则天当时正在清算徐敬业余党,下手非常狠。如果骆宾王死在乱军中或者被抓到杀了,按理说应该有个交代。但什么记录都没有。从扬州往南这一段,史书留了一整片空白。这片空白也就是说,他活着离开了,而且没被人发现。咱们看看他去的地方就知道这里面是咋回事了。他去了茅山,这里是上清派祖庭。上清派在道...

骆宾王,唐初四杰之一,七岁写《咏鹅》的那位。长大之后仕途不顺,在县衙做了几年小官。后来有人在扬州起兵讨武则天,骆宾王替他写了篇檄文。兵败之后,此人就挂了。当然,这是官方的记录,民间一直有另一种说法,说他活着离开了。我在茅山待过一段时间,有些当地人给我讲过他的故事。骆家的族谱里有这样一段:他们家祖宗能一直追溯到炎帝。到了周朝,姜太公有个儿子叫骆谷,后代全姓骆。到东汉的时候,有个叫骆雍临的,得罪了当朝权贵窦宪,他怕被搞死,连夜带着老婆孩子从陕西老家往东南跑,一路跑到乌伤,就是现在的浙江义乌,从此在那里扎了根。义乌的骆姓全都认他做老祖宗。骆宾王就是义乌人。徐敬业兵败,骆宾王从这一天起在所有官方文书里彻底消失。武则天当时正在清算徐敬业余党,下手非常狠。如果骆宾王死在乱军中或者被抓到杀了,按理说应该有个交代。但什么记录都没有。从扬州往南这一段,史书留了一整片空白。这片空白也就是说,他活着离开了,而且没被人发现。咱们看看他去的地方就知道这里面是咋回事了。他去了茅山,这里是上清派祖庭。上清派在道...

骆宾王,唐初四杰之一,七岁写《咏鹅》的那位。长大之后仕途不顺,在县衙做了几年小官。后来有人在扬州起兵讨武则天,骆宾王替他写了篇檄文。兵败之后,此人就挂了。当然,这是官方的记录,民间一直有另一种说法,说他活着离开了。我在茅山待过一段时间,有些当地人给我讲过他的故事。骆家的族谱里有这样一段:他们家祖宗能一直追溯到炎帝。到了周朝,姜太公有个儿子叫骆谷,后代全姓骆。到东汉的时候,有个叫骆雍临的,得罪了当朝权贵窦宪,他怕被搞死,连夜带着老婆孩子从陕西老家往东南跑,一路跑到乌伤,就是现在的浙江义乌,从此在那里扎了根。义乌的骆姓全都认他做老祖宗。骆宾王就是义乌人。徐敬业兵败,骆宾王从这一天起在所有官方文书里彻底消失。武则天当时正在清算徐敬业余党,下手非常狠。如果骆宾王死在乱军中或者被抓到杀了,按理说应该有个交代。但什么记录都没有。从扬州往南这一段,史书留了一整片空白。这片空白也就是说,他活着离开了,而且没被人发现。咱们看看他去的地方就知道这里面是咋回事了。他去了茅山,这里是上清派祖庭。上清派在道...
青帝(运气)赐福,9月19日好运来,接 ​​​

青帝(运气)赐福,9月19日好运来,接 ​​​

青帝(运气)赐福,9月19日好运来,接 ​​​
之前和大家聊的容易害怕的问题,我发现有很多朋友不知道自己该咋做。现代人伤肾气的方式太多了,熬夜最伤,久坐也伤,纵欲也伤,受惊也伤。肾气一虚,人就容易怕黑,怕独处,怕安静,容易受惊。所以改变的方法,第一就是要改变之前不好的习惯。否则越怕越虚,越虚越怕。但我不建议大家单纯的吃补肾气的东西,我看有宝宝老师屯了一车六味地黄丸,这种药得辩证,根据体质来吃,来调,所以需要找专业的人来帮忙辩证。除了吃药,补肾气最简单的方法还有2个,一个是晒后背,后背是督脉所在,督脉总督一身阳气,太阳晒后背,等于直接给自己太阳能充电,比较节能。每天晒二十分钟,坚持一个月,胆子会变大的。第二个是站桩,站桩的时候两腿微曲,重心落在涌泉穴,这个姿势本身就是在养肾气,因为涌泉是肾经的起点。掌握方法,一切问题都不难,这次我说明白了吗?

之前和大家聊的容易害怕的问题,我发现有很多朋友不知道自己该咋做。现代人伤肾气的方式太多了,熬夜最伤,久坐也伤,纵欲也伤,受惊也伤。肾气一虚,人就容易怕黑,怕独处,怕安静,容易受惊。所以改变的方法,第一就是要改变之前不好的习惯。否则越怕越虚,越虚越怕。但我不建议大家单纯的吃补肾气的东西,我看有宝宝老师屯了一车六味地黄丸,这种药得辩证,根据体质来吃,来调,所以需要找专业的人来帮忙辩证。除了吃药,补肾气最简单的方法还有2个,一个是晒后背,后背是督脉所在,督脉总督一身阳气,太阳晒后背,等于直接给自己太阳能充电,比较节能。每天晒二十分钟,坚持一个月,胆子会变大的。第二个是站桩,站桩的时候两腿微曲,重心落在涌泉穴,这个姿势本身就是在养肾气,因为涌泉是肾经的起点。掌握方法,一切问题都不难,这次我说明白了吗?

之前和大家聊的容易害怕的问题,我发现有很多朋友不知道自己该咋做。现代人伤肾气的方式太多了,熬夜最伤,久坐也伤,纵欲也伤,受惊也伤。肾气一虚,人就容易怕黑,怕独处,怕安静,容易受惊。所以改变的方法,第一就是要改变之前不好的习惯。否则越怕越虚,越虚越怕。但我不建议大家单纯的吃补肾气的东西,我看有宝宝老师屯了一车六味地黄丸,这种药得辩证,根据体质来吃,来调,所以需要找专业的人来帮忙辩证。除了吃药,补肾气最简单的方法还有2个,一个是晒后背,后背是督脉所在,督脉总督一身阳气,太阳晒后背,等于直接给自己太阳能充电,比较节能。每天晒二十分钟,坚持一个月,胆子会变大的。第二个是站桩,站桩的时候两腿微曲,重心落在涌泉穴,这个姿势本身就是在养肾气,因为涌泉是肾经的起点。掌握方法,一切问题都不难,这次我说明白了吗?
有朋友问我,说自己总是莫名的害怕,晚上不敢一个人待着,怎么办。恐惧这种东西,根子

有朋友问我,说自己总是莫名的害怕,晚上不敢一个人待着,怎么办。恐惧这种东西,根子

有朋友问我,说自己总是莫名的害怕,晚上不敢一个人待着,怎么办。恐惧这种东西,根子
有朋友问我,说自己总是莫名的害怕,晚上不敢一个人待着,怎么办。恐惧这种东西,根子上是气虚。中医讲"心气虚则悲,肾气虚则恐",总是害怕,是肾气不够用了。可以找一下专业的人设计一个适合自己体质的补肾气方法。 ​​​

有朋友问我,说自己总是莫名的害怕,晚上不敢一个人待着,怎么办。恐惧这种东西,根子上是气虚。中医讲"心气虚则悲,肾气虚则恐",总是害怕,是肾气不够用了。可以找一下专业的人设计一个适合自己体质的补肾气方法。 ​​​

有朋友问我,说自己总是莫名的害怕,晚上不敢一个人待着,怎么办。恐惧这种东西,根子上是气虚。中医讲"心气虚则悲,肾气虚则恐",总是害怕,是肾气不够用了。可以找一下专业的人设计一个适合自己体质的补肾气方法。 ​​​
师叔年轻时在山里守庙,半夜总有东西挠门。 据他的描述,那声音断断续续的,很有规律,不像风,不像虫子老鼠什么的,但他出现的位置,和时间又很奇怪,上一秒在房顶,下一秒又在窗边,师叔觉得,他遇到的可能不是活物,而是一种有智慧的鬼物。因为山里只有他一个人,就算有人也无法做到房子上下乱窜。起初他害怕,不敢看也不敢开门。后来他突然在听到那声音的时候存思了救苦天尊圣像,于是一下横了心,拉开门去看了。 结果门外什么都没有,外面是黑漆漆的树林子。 突然间挠门声又从身后响了起来。那玩意进屋子里了,且一直在发出动静,越来越大。师叔没回头,念了一遍太乙救苦天尊宝诰。声音突然间停了,之后的几天也再没出现过。 事后师叔说,那晚之后,他卡了三年的一个功法关口,突然就通了。 我有点好奇那东西到底是个啥玩意了,不过师叔并没有告知我那具体是什么,只说我以后也会遇到。他还说,有些修炼关卡是很有难度的,就如他当年遇到的一样。

师叔年轻时在山里守庙,半夜总有东西挠门。 据他的描述,那声音断断续续的,很有规律,不像风,不像虫子老鼠什么的,但他出现的位置,和时间又很奇怪,上一秒在房顶,下一秒又在窗边,师叔觉得,他遇到的可能不是活物,而是一种有智慧的鬼物。因为山里只有他一个人,就算有人也无法做到房子上下乱窜。起初他害怕,不敢看也不敢开门。后来他突然在听到那声音的时候存思了救苦天尊圣像,于是一下横了心,拉开门去看了。 结果门外什么都没有,外面是黑漆漆的树林子。 突然间挠门声又从身后响了起来。那玩意进屋子里了,且一直在发出动静,越来越大。师叔没回头,念了一遍太乙救苦天尊宝诰。声音突然间停了,之后的几天也再没出现过。 事后师叔说,那晚之后,他卡了三年的一个功法关口,突然就通了。 我有点好奇那东西到底是个啥玩意了,不过师叔并没有告知我那具体是什么,只说我以后也会遇到。他还说,有些修炼关卡是很有难度的,就如他当年遇到的一样。

师叔年轻时在山里守庙,半夜总有东西挠门。 据他的描述,那声音断断续续的,很有规律,不像风,不像虫子老鼠什么的,但他出现的位置,和时间又很奇怪,上一秒在房顶,下一秒又在窗边,师叔觉得,他遇到的可能不是活物,而是一种有智慧的鬼物。因为山里只有他一个人,就算有人也无法做到房子上下乱窜。起初他害怕,不敢看也不敢开门。后来他突然在听到那声音的时候存思了救苦天尊圣像,于是一下横了心,拉开门去看了。 结果门外什么都没有,外面是黑漆漆的树林子。 突然间挠门声又从身后响了起来。那玩意进屋子里了,且一直在发出动静,越来越大。师叔没回头,念了一遍太乙救苦天尊宝诰。声音突然间停了,之后的几天也再没出现过。 事后师叔说,那晚之后,他卡了三年的一个功法关口,突然就通了。 我有点好奇那东西到底是个啥玩意了,不过师叔并没有告知我那具体是什么,只说我以后也会遇到。他还说,有些修炼关卡是很有难度的,就如他当年遇到的一样。