标签: 语文
吵翻天!浙江,一男生去年考上北大医学部,但因为想学计算机,顶着家人的反对选择复读
吵翻天!浙江,一男生去年考上北大医学部,但因为想学计算机,顶着家人的反对选择复读,今年如愿考上了计算机专业,不过这也引来了不少网友的争议,有网友觉得这是清醒,也有网友认为这是浪费资源男生名叫陆远迪。去年高考他考了693分,被北大医学部预防医学专业录取。通知书到手,他没去。他想学计算机。家里人反对,他还是决定复读。今年他考了714分,语文132,数学143,外语142,物理100,化学99,生物98,进了北大图灵班,就是冲着计算机去的有网友说:收到录取通知书不去就是毁约,本来这个名额可以给别人,结果自己不去,白白浪费一个资源!想复读就不要填报志愿!这话不是没道理,高考录取的规则是,你填了志愿,分数够了,档案被提走,学校录了你,这个名额就锁定了。你不去报到,学校确实会少一个人,但这个名额不会自动顺延给下一个考生。因为录取是按计划来的,学校在某个省招多少人,投档线划到哪,都是提前定好的。你放弃,学校要么补录,要么把名额调到别的省,要么就空着所以严格说,他浪费的不是某个具体考生的机会,而是打乱了学校在那个省的招生节奏。但话说回来,这个名额本身确实是被他占过的,后面的人没拿到,这是事实网友吵的核心其实是两个问题。第一个问题是,个人有没有权利放弃录取。从规则上讲,有。录取通知书不是卖身契,考生可以不去报到。但这件事的代价是,他占了一个名额,后面的人没拿到。这个代价是真实的,不能因为结果好就假装不存在。第二个问题是,这种选择值不值得。对他个人来说,显然是值得的。他用了两年时间,进了自己想进的专业。但对那个可能因为他放弃而没进北大的考生来说,这件事就不那么美好了当然,复读不是适合所有人的路。陆远迪能成,是因为他底子好,心态稳,目标明确。换成另一个人,可能复读一年分数不升反降,那就不是清醒,是冒险了
#男生复读一年再次考上北大父亲发声#去年考上北大都放弃了啊这个男孩太有勇气了是真的厉害啊我好佩服
#男生复读一年再次考上北大父亲发声#去年考上北大都放弃了啊这个男孩太有勇气了是真的厉害啊我好佩服男生复读一年再次考上北大父亲发声去年考上北大都放弃了啊这个男孩太有勇气了是真的厉害啊我好佩服
你敢信吗?语文课本里白纸黑字写着"壮烈牺牲"的烈士,19年后居然在村口油坊被人撞
你敢信吗?语文课本里白纸黑字写着"壮烈牺牲"的烈士,19年后居然在村口油坊被人撞见了。这不是什么穿越剧情,是实打实发生过的真事。1971年,黑龙江七台河红旗乡。复员兵石永全到供销社油坊打油,接过油票扫了一眼,印章上三个字像电流一样击中了他——井玉琢。他在部队时,这个名字听过不下百遍,松骨峰阻击战的烈士名单上,清清楚楚写着这三个字。石永全压住狂跳的心,抬头打量眼前这个老头:一米六七的个头,满脸烧伤疤痕,手指弯曲伸不直,操着一口浓重东北话。他试探着问:你去过松骨峰?老头说去过。几班的?8班。机枪手叫啥?徐才,挂花后在我怀里咽的气。石永全当场喊出声:你还活着!这事儿得从21年前说起。1950年11月30日拂晓,抗美援朝第二次战役,38军112师335团一个连在松骨峰堵住了美军南逃的退路。一百多号人,对面是飞机坦克掩护的一个团。打了整整8个小时,子弹打光了拼刺刀,身上着火了抱着敌人滚下山。井玉琢是8班班长。《军史汇编》里专门记了他的事:敌人逼近到30米,他喊一声"打",机枪手扫倒20多个敌人后中弹牺牲,他卷起袖子端起机枪接着打。班里打得只剩两个人时,敌人投下4枚燃烧弹,他从头到脚烧着了,带着火扑向敌群,抱住敌人滚下了山。等他醒过来,脚上的鞋还在冒烟,想抬手发现手已经烧坏了,脸上一抹掉一层皮。他被兄弟部队发现后转送回国,在医院治了一年多。部队没收到他活着的消息,就把他列入了烈士名单。1951年4月,魏巍的《谁是最可爱的人》在《人民日报》发表,他的名字排在烈士名单第四位。伤好后,医院鉴定为二级乙等伤残。组织找他谈话,说可以安排个清闲工作,或者留在荣军院休养。他拒绝了,说自己没文化,干不了城里的事,家里还有老婆孩子和老娘,回乡种地就行。他写了复员申请,组织上再三交代过不下去就回来找,他点点头,走了。回到七台河,他的手烧残了,握不住锄头,就用手绢把手绑在锄把上。每次用力,疤痕上的裂口就渗血,一条垄没干完,手绢上斑斑点点全是血,他抓把黄土撒上,咬着牙接着干。就这么着,他成了一个自食其力的农民,后来还当上了生产队长,管着队里的油坊。这一待就是40多年。他9次被评为县先进生产者、劳动模范,七台河市委授予他"优秀共产党员"称号。但他从没跟人提过松骨峰的事,子女上学读到《谁是最可爱的人》里"井玉琢"三个字,回家问他,他说重名重姓有的是。邻居劝他去找找组织,他说比起埋在土里的战友,我知足了。石永全给部队写了信。当时38军的军长是刘海清——这位当年抗美援朝战场上的113师副师长,三所里长途奔袭14小时堵死美军退路的关键人物,如今是"万岁军"的军长。部队很快派人来核实,把老英雄接回了"娘家",请他到各个军营作巡回报告,战士们争着跟他合影。我一直在琢磨,这件事最打动人的地方到底在哪?不是"死而复生"的戏剧性,而是一个人明明可以靠功劳躺平一辈子,却偏偏选了最苦的那条路。我认为,这背后是那一代军人刻进骨头里的逻辑:打仗是本分,活着是赚的,不给国家添乱是底线。这种观念,现在的人很难真正理解。当年美军在松骨峰为啥没打过去?他们算火力、算补给、算兵力对比,怎么算都觉得一个连不可能挡住一个团。但他们算漏了一样东西——人的意志。你飞机坦克厉害,我就跟你贴脸打,让你的优势发挥不出来;你火力猛,我就挖工事、拼近战,用血肉之躯把你钉死在阵地上。这种打法,任何兵棋推演都推演不出来。放到今天的大国博弈里看,这个道理过时了吗?我看没有。现在比芯片、比航母、比经济总量,但归根结底比的还是人。你搞科技封锁,我就咬紧牙关自己研发;你在周边搞军事施压,我就保持定力、稳步反制。当年那股"你打你的、我打我的"的劲,到现在还在。这不是口号,是从松骨峰一路传承下来的实战经验。当然,我不是说光靠精神就能赢。物质基础很重要,装备代差要补,科技短板要攻,这些都是硬杠杠。但如果只有物质没有精神,再先进的武器也只是一堆铁。松骨峰的教训告诉我们,决定胜负的最终因素永远是人。一个国家的底气,不光看你有多少飞机大炮,更看你有没有一批关键时刻能顶上去、平时又不吭声的普通人。有人可能会说,井玉琢这样是不是太亏了?明明可以享受待遇,为啥非要遭罪?我个人觉得,这不是亏不亏的问题,是一种我们现代人很难理解的"通透"。他亲眼见过太多战友死在身边,对他来说,能活着回家、能看到老婆孩子,就已经是赚了。功名利禄那些东西,在死人面前真的不值一提。这种心态,不是懦弱,是真正经历过生死之后的淡然。
我们语文当年是个愤青,家境贫寒,好不容易考上师范大学,本来凭他的能力当年可以竞争
我们语文当年是个愤青,家境贫寒,好不容易考上师范大学,本来凭他的能力当年可以竞争副校长的,结果副校长的位子被前校长的儿子顶了,这个前校长的儿子是我们的体育老师,教我们引体向上和第八套广播体操。后来语文老师心态就变了,整天教我们“匹夫一怒,血溅五步”、“苍天已死,黄天当立”、“揭竿而起,王侯将相宁有种乎!”……再后来听说他因为过激言论,现在下岗了,开了小超市。
“一定要把《愚公移山》这篇课文移走,它真的太可怕了!我们一起投票把它否决掉!”近
“一定要把《愚公移山》这篇课文移走,它真的太可怕了!我们一起投票把它否决掉!”近些年来,有很多我们80后、90后还在学习的有教育意义的课文,曾经被一些专业学者以绝对的肯定给否认了。喊出这话的是席慕蓉。2014年5月她在南开大学一场题为“隐形的价值”的交流活动上,本来聊着生态与技术,突然拐到语文课本,问台下学生《愚公移山》还在不在,听说是,她眉头一皱:“太可怕了,拜托搬走,我们一起投票否决它。”理由两条:愚公子子孙孙挖山,是跟自然死磕,不环保;人该学会对地球退让,不该教小孩“人定胜天”。席慕蓉不是随便喷。她父亲席振甫是地质学者,她自己蒙古裔,1989年回蒙古高原看见松林退成沙地,生态敏感刻在骨头里。她看愚公,真不是看寓言,是看成一个“露天采矿式”的执念。这份担心放今天不算稀奇,绿水青山的话大家都背得出。可她错在把《列子·汤问》当施工方案读——寓言的“山”从来不是土石方,是“惩山北之塞”的出行困局,是“指通豫南”的生存通路。毛泽东1945年在七大闭幕词里讲“挖掉帝国主义、封建主义两座大山”,用的也是这层转义,没听说哪位环保局长据此去推平太行。那代80后、90后谁没背过“虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子”?语文课教的不止移山,是“山不加增,子孙无穷匮”的数学朴素观,是智叟笑完被怼回去时那种“你算的是人力,我算的是时间”的代际韧性。把课文抽掉,不等于学生就懂环保;把“坚持”二字删了,碰上芯片封锁、田间盐碱、老病拖家,反倒没人告诉小孩“慢变量也能翻盘”。网上跟风删的清单要是真展开才滑稽:精卫填海破坏海洋生态,夸父逐日浪费淡水还中暑,大禹治水扰动河道,后羿射日打断光照平衡——按这个标尺,先秦寓言得清空一半。教材编写组没疯,2017年统编本把《愚公移山》留作八年级上册第六单元第24课,2024—2026三年换新教材,八上目录翻到第六单元,23《孟子》三章、24《愚公移山》、25《周亚夫军细柳》,它稳稳坐着没动过。有学者说愚公“不懂变通,咋不搬家”。可搬家是智叟逻辑,寓言故意把智叟放对面当衬子。古代北山那户人,根、坟、田、邻都绑在山下,搬一次家代价不是高铁票,是整族重开生存系统。课文真义恰恰在“不把难题甩给下一代”——这跟现在骂“躺平”是同一句话的正反面。我们可以教孩子移山时先测环评、用盾构机、给飞鸟留廊道,但不能先把他手里“开始干”的铲子夺了。席慕蓉那场发言的价值,不在结论,在逼课堂多问一句:愚公精神哪部分过时,哪部分不过时。可惜舆论场爱走极端,一边把她塑成“抹黑传统”,一边把课文供成“一句不能改”。真教语文的老师都知道,统编教材课后“研讨与练习”早写了:有人问愚公为啥不搬家,你怎么看?这题本身就在教思辨,不是教盲从。把学者一句话妖魔化,或把寓言当圣旨,两头都偷懒。我小时候学这篇,放学拿粉笔在水泥地上画太行王屋,写“子又生孙”。现在陪侄子上八上语文,他念到“寒暑易节,始一反焉”会笑:一年回一趟家,这工期也太慢。我告诉他慢不是错,是真话——很多事就是一年回一趟,十年看不出头,二十年路通了。这种话不会出现在环保PPT里,但会在他将来加班、考研、照顾卧床亲人时冒出来。课文留着,不是留挖山动作,是留这块垫脚石。各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。