《射雕英雄传》里的郭靖，第一次离开大草原，在张家口一家大酒店遇见了黄蓉，靖哥哥请蓉儿吃饭，黄蓉点了很多昂贵的菜品，“一会结账，共是一十九两七钱四分。郭靖摸出一锭黄金，命店小二到银铺兑了银子付账”。那么问题来了，当时“一十九两七钱四分”银子值多少钱呢？首先我们需要纠正金庸先生的一个错误：在郭靖生活的南宋后期，法定的货币是铜钱，以及以铜钱为本币的会子等纸币；白银虽然也可以作为支付工具，但一般只是在大宗交易时人们才会使用白银，市肆间的日常买卖是甚少用到银子的。像《水浒传》描写的那样，好汉们上酒店喝酒动辄掏出银子付款的情景，是不大可能出现在宋代的。明朝中后期之后，人们才习惯使用银子作为日常支付工具。如果你生活在宋朝，身上只带了银子，没有带铜钱或会子，要上酒店吃饭，那最好先到银行（宋人兑换银钱的银铺，就叫作“银行”）将银子兑换成铜钱。宋人笔记《夷坚志》有故事说，北宋政和年间，建康人秦楚材到京师参加科举考试，走到太学（宋代的最高等学府）这个地方，便约了在太学读书的朋友出来走走，找位占卜先生算算是否能顺利及第（宋代士子在科举考试之前特喜欢找卦士占卜），恰好遇到一名脸上有刺青的道士，手里提着小篮，迎上来搭讪，并且从篮子里掏了一块白银，送给秦楚材。朋友很高兴，说，这是天降横财，老兄你不能独享，我们一块买酒喝。秦楚材一想也对，两人便到银铺将手中白银换成铜钱，作为下馆子喝酒的费用。这个细节告诉我们，秦楚材要用手中的银子消费，需要先到银铺中兑换成铜钱。可见在宋代，酒店通常都不会直接以白银结算。宋人有时还会以黄金为货币，比较常见的黄金货币有“金叶子”。从出土的南宋实物看，金叶子多为四方形的黄金薄片，状如书页，一般都凿印有铭文，铭文内容通常为金银铺的字号、金银行的行首名字、金叶子的成色，比如注明“十分金”。这些铭文实际上就是为金叶子的价值背书。有些朋友将金叶子想象成树叶形状，纯属一知半解的望文生义。其实“叶”的古义同“页”字，指未装订成册的散页。所谓“金叶子”，即是书页那样的金片。黄金是贵金属货币，价值高；制成金叶子，可折叠，可夹进书籍，携带很是方便；交易时还可以随意剪切，因此金叶子不失为行走江湖的首选货币。金庸的《侠客行》也写到金叶子：谢烟客“日间在汴梁城里喝酒，将银子和铜钱都使光了，身上虽带得不少金叶子，却忘了在汴梁兑换碎银，这路旁小店，又怎兑换得出？”在金庸武侠世界中，黄金不适用于侠客们的日常消费，这一设定是准确的，因为在中国古代（包括宋代）的日常琐碎交易中，金叶子不可能是直接的支付工具，需要先到金银铺兑换成日常交易常用的货币（但在大宗交易中，金叶子应该是理想的货币）。所以郭靖请黄蓉吃一顿饭，如果直接用一锭黄金付账，可能会被拒收。不过《侠客行》的时代背景不明确，如果是在宋代，由于白银尚不是主流货币，因此不能将金叶子兑换成碎银，而应该兑换成铜钱；如果是在明清时期，白银已经是常用货币，才应该兑换成碎银。有些朋友可能还会问：郭靖与黄蓉邂逅的张家口，南宋时属于金国管辖，金国市肆中也不使用白银或黄金吗？这涉及金庸先生的另一个错误：宋代时，其实尚没有“张家口”这个名字，张家口这地方也尚未发展成为“塞外皮毛集散之地”。倒是附近有一座宣化城，算是人烟稠密，市肆繁盛的城市，也是郭靖从盛京南下的必经之路。金庸如果将郭靖与黄蓉邂逅的地方安排在宣化城，才是合理的。但在宣化城等金国的城市，同样以铜钱作为主要的交易支付手段。北宋末官员许亢宗曾奉命出使金国，写了一本《奉使金国行程录》，里面提到，在金国，并没有繁华的市井，居民日常买卖货物也不用货币，而是采取以物易物的原始交换形式。这是金国初期的情况。其后，随着中原文明的传入，金国开始出现货币，金政府发行了铜钱与交钞（纸币），民间也兼用宋朝的钱币。白银在金国虽然也可以作为货币，但通常只是用于大宗交易，并非市井常用货币。也就是说，郭靖与黄蓉在金国城市吃顿饭，结账时还得用铜钱，或者交钞。那么这一顿吃掉了郭靖“一十九两七钱四分”银子的饭局，如果兑换成铜钱是多少钱呢？郭靖大体生活在南宋宁宗-理宗朝。理宗朝时，一两白银大约可以换成三贯钱。“一十九两七钱四分”的银子，差不多就是五六十贯钱。五六十贯钱是个什么概念？我们先来看看这五六十贯钱在宋代可以购买到什么商品。北宋咸平年间，京城有一个叫薛安上的官宦子弟，以每天两贯钱的租金租豪宅住，可知六十贯钱可以在京城租住一个月的豪宅；元符二年（1099），苏辙被贬至循州（今广东惠州），用五十钱购买民居，大大小小有十间，只是房屋破陋，只可粗庶风雨，可知五十贯钱在循州居然能够买下十间破屋（含地价）；南宋绍兴二十八年（1158），平江府建造瓦屋营房，每间房花费十贯钱，五十贯钱可以在苏州建造五间平房（不含地价）；绍定年间，临安府昌化县的寡妇阿章，卖掉住房两间并地基，共计一百五十贯，平均每间房（含地价）也是五十贯左右。北宋嘉祐年间，福建士人崔唐臣，落第后弃文从商，翻箱倒柜，凑到一百贯钱，以一半买了一条小货船，往来于江湖间，运贩货物；另一半用于收购商货。五十贯钱可以买一条小商船，也可以作为做小买卖的本钱；政和年间，根据宋朝茶法，京师铺户所磨的末茶，准许茶商凭茶引批发运贩，纳钱五十贯，可获得一张茶引，贩茶一千五百斤。五十贯钱可以批发末茶一千五百斤。北宋末汴京的毛驴每匹值十余贯钱，五六十贯可以购买五头毛驴；南宋绍兴年间，台州仙居县陈甲养了一头猪，数月后卖给屠户，“得钱千二百”，一头肉猪值一千二百文钱，五六十贯钱可以买下五十头猪；嘉泰年间，江陵副都统制司“买马四百匹，每匹五十余贯”，五十多贯钱可以在湖北购买到一匹劣马。隆兴元年（1163），据宋孝宗透露，太上皇宋高宗“吃饭不过吃得一二百钱物……此时秦桧方专权，其家人一二百钱物方过得一日。太上每次排会内宴，止用得一二十千；桧家一次乃反用数百千”。可知宋高宗每餐饭的成本为一两百文，如果内廷设宴，每次则花费十至二十贯钱，权臣秦桧的生活比皇室还奢侈，一场宴会要数百贯钱。郭靖请客花掉的五六十贯钱，比高宗的一次内宴花费还多。南宋后期，临安的酒店，五十二文钱就可以到酒店喝一次小酒，五十余贯钱足够摆一千次这样的小酒局。宋朝的下层平民，不管是摆街边摊做点小本生意，还是给官营手工业或私人当雇工，日收入通常都是一百至三百文钱。五六十贯钱几乎是他们一两年的收入；在岳阳，五十贯钱相当于是中产阶层的家产；宋政府给予高官的伙食补贴，宰相每月的伙食补贴恰好是五十贯钱；熙宁三年（1070），太学生的伙食补贴每日也才三十文钱左右，五六十贯钱够一位太学生吃上五年。也就是说，如果忽略了不同时段的通胀或通缩因素，郭靖黄蓉这一餐饭，等于吃掉了宋朝宰相一个月的伙食补贴、太学生五年的伙食补贴，吃掉了南宋初年的二三场宫廷内宴，也相当于吃掉了一匹老马、一条商船、一间房子。最后，我们再将郭靖黄蓉吃饭花掉的五六十贯钱折算成人民币，看看是多少钱。记得十几年前，有网友这么计算：“宋代一两金子约合37.3克，按照1两金子换12两银子计算，19.74两银子折合1.645两黄金，折合61.358克，今天挂牌金价是234块钱（当时的金价），也就是说，这顿饭总共花了14357元人民币！”但这么换算并不可靠。相对来说，以购买力平价折算才是比较合理的。据黄冕堂《中国历代物价问题考述》，“整个两宋时期的粮价石米仅在500—1000文之间”，考虑到南宋末物价上扬，粮价涨至一石三千文钱，我们取中间价，按一贯钱可以购买一石米计算。宋代的一石米约等于今天的一百一十市斤，而今天市场上一斤普通的大米，一般要卖三四块钱（人民币）。这样，我们可以算出来，宋代一贯钱的购买力，大约等于今天的四百元。五六十贯钱差不多就是两万元。换言之，靖哥哥请蓉儿吃的那顿饭，花掉了两万元。出手真够大方，怪不得一下就俘虏了黄蓉的芳心。
