前几天，写了一篇“免费游扬州”攻略。本来没什么计划，想到哪里写到了哪里，纯属自娱自乐。没想到发了以后，有朋友跟帖说，没看过瘾，希望还有“下集”。好吧。

免费，好听又有诱惑力的一个词。这两天看热闹，看五一黄金周的拥堵与“被宰”。黄山、悬空寺等诸多声名显赫的景点，都因为“吃相难看”被点名。而“摆渡车”、大景点套小景点的例子，就不去列举了。出去游玩过的人都知道。

到扬州，不需要有这样的担心。上一篇文章说过，扬州节假日期间，外地游客进入扬州后，有专门接驳车免费接送。自驾的车，被疏散在城市不同方向的免费停车点。市内所有公交对外地客人一概免费，只需要掏出身份证给司机看一眼。

逛了扬州的免费公园后，想不想拜一拜寺庙？扬州著名的“瘦大个”中的“大”，便是平山堂里大明寺。大明寺不仅是一座寺庙，还有众多的故事和人文。这是一个收费景点。不收费的寺庙扬州有没有？太多了！

隐藏在南河下古老小巷里的抵陀林，算是一座。从南河下转入大水湾小巷不多远的寺庙，便是抵陀林。如果有兴趣翻翻抵陀林的历史，会找到徐宝山的故事，徐宝山和妾的缠绵。瘦西湖的“徐园”，因了徐宝山而存在。

如今仁丰里很“网红”。可是仁丰里有一座旌忠寺，知道的人却并不多。游玩仁丰里的人，极少关心旌忠寺。写下来是“旌忠”，实则与“精忠”有关。寺名与岳飞有点关系。寺庙里有“阿弥陀佛”，也有家国情怀。

扬州寺庙中声明与大明寺仿佛的，是汊河西侧的高旻寺。进入高旻寺，才知道“清净”的本义。寺院至今坚持‌不卖门票‌、‌不卖香火‌、‌不做经忏佛事。游客免费领香。这是一座颇有传奇色彩的寺庙。始于隋朝，鼎盛于康乾。

有关高旻寺的历史，去过的自然知道，不需要过多介绍。据说，这里求三件事特别灵验：一求得‌遇良人情感顺遂。有人试过，果然心满意足。正月初一到初五，扬州本地人到高旻寺烧香许愿者络绎不绝，因为有求必应。求升官发财，是最灵验的寺庙之一。本人没有试过，所以用了“据说”。高旻寺“坐禅”，是最大特色。坐定放空，明心见性！

江苏省县县通高速。一把方向盘一脚油门，到扬州主城区之外的高邮、邵伯逛逛，会非常惊喜。邵伯古镇，是少为人知的宝藏小镇。漫步青石板路，安静而古老，与无数闹哄哄的“古镇”天壤之别。

那里，有一座建于北宋年间的“斗野亭”，亭内集苏轼、黄庭坚等宋代名家书法真迹，难得一见。它不但是文人墨客吟诗作赋的佳绝地，还是俯瞰运河的好地方。斗野亭内，有一只镇水大铁牛。铁牛铸造于康熙年间，高大威严。镇水有“九牛二虎一只鸡”之说，这铁牛是九牛之一。

到邵伯船闸去看船舶过闸，很壮观很少见的景观。为了看船过闸，我去过不下三次。邵伯梵行寺，苏东坡去那里，被茶花震撼，留下了“梵行寺观茶花”诗，算是一段佳话。邵伯让人闻之食指大动的龙虾，用省下的门票钱饕餮一次，美不美？

离开邵伯去高邮，距离与扬州到邵伯差不多。高邮有需要门票的盂城驿，值得看一次，是国内仅存的古代邮驿。高邮博物馆免费，必须去。以前定义卢沟桥是抗日战争的开始，扬州高邮则是抗日战争的结束。那尊岩崎学大佐‌向粟裕弯腰举过头顶递上祖传“紫云刀”的蜡像，记录了全国抗战胜利后，扫清最后顽敌的一幕。

高邮菱塘是江苏省回族清真村所在地。菱塘清真寺是中国华东地区规模最大的伊斯兰教清真寺，始建于明代。那里的老鹅与羊肉，是特色美味，我很喜欢。

“秦邮八景”之“神山爽气”，是汉广陵王刘胥的安息之地。神居山一带，是东晋时淝水之战古战场的一部分。在这里，发现了震惊世界的天山汉墓。如今扬州的“汉陵苑”，是整体搬迁重建的神居山汉墓。那里发掘出的“黄肠题凑”是至今国内最完整的棺椁结构。

神居山不高，是形成于1200万年前的新生代时期的火山喷发的玄武岩。捡几块小石头回家，放水里看它漂浮，有趣不？它还是一座三教合一的神山。传说帝尧出生在这里。不远处有一座帝尧广场，不过除了塑像，其它烂尾了。

回到扬州，到小秦淮河边上溜达，感受老城区的市井烟火与桨声灯影，另一番风情。