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《知行合一》传统文化传承者——陶古

陶古题陶古字子谋,号侃庐、恣翁。青箱家学,渊源有自,习书作画亦诗文,六十余年精勤不懈,自成风貌,是位集诗,书,画,印为一

陶古题

陶古

字子谋,号侃庐、恣翁。青箱家学,渊源有自,习书作画亦诗文,六十余年精勤不懈,自成风貌,是位集诗,书,画,印为一身的艺术工作者。

现任:

中国书法家协会会员;

中国美术家协会会员;

中华诗词学会会员;

故宫博物院研究员;

中国楹联学会艺术委员会顾问:

中国大众文化学会文艺人才专业委员会专家评委;

华夏文化促进会书画院副院长;

中国书画文化发展促进会产业委员会副会长;

中国西部研究与发展促进书画院副院长;

中国人民大学艺术学院书画高研班导师;

中国楷书艺术研究院副院长;

西安碑林书法家协会艺术顾问;

中国新闻出版界书法家协会顾问;

中国书画家影像网顾问;

北京华夏名人艺术书画院副院长;

中国山水画创作院理事;

北京六祖书画社社长;

香港美术家协会副主席;

廊坊市六合书画院艺术总指导。

山水画坛“一根筋”(修正版)

陶古诗,书,画微品展

文/王仲陶古先生这些年潜心地专研焦墨画,美术界也已经对他有所关注,曹玉文专门为陶古办展,说明他很有眼光。这是一个很有学术质量、很有学术独特性的焦墨画展。现在焦墨画展很少见,虽然陶古先生的焦墨美术界有所关注,可是大家并不了解,陶古先生的作品还是很有传统性,它能够提供很多理论上讨论的话题,很有学术含量。

焦墨是中国画的一种,历史悠久,在发展过程中有一定的局限性,也有它的难度,黄宾虹讲五笔七墨,它是七墨中的一种,大家都可以玩五,玩七,它却只能玩一,难度就在这儿,有的时候,五笔七墨互相搭配,互相衬托,互相包庇,很多看不出来,而它就赤裸裸地用焦墨,用线条展现,不用水墨来遮丑,所以,它比较有难度。陶古自找了一个难题去探索,当然,焦墨也有它的优势,不然陶古干这苦差事做什么?焦墨就一种墨,很肯定,很鲜明,七墨当中这一墨有它的优势,当然劣势也很大,所以很多人就及时避开了,陶古是一根筋。

陶古我比较熟悉,但我今天看陶古的画,依然感到很新鲜,每张画都给我感受,每张画前都能站一站,玩味一阵。陶古书法功底非常好,是一个很优秀的书法家,焦墨很大程度要靠笔的功夫,赤裸裸的笔的功夫,没有遮丑的机会:一片墨盖住,视觉上就蒙过去了,所以,焦墨是真功夫,体现笔力,笔线造型的这种功力,很多绘画上要求的东西,都须在焦墨上去解决,只能在勾皴擦里面去寻找层次、远近、虚实。

陶古的焦墨和张仃的焦墨又不太一样,陶古的书法尤其是行草书,有它自己独特性,大家老讲以书入画,很多画家都挂在口头上,作品中看不到书法,书法入画谈何容易呀!多数都是自己给自己脸上贴金,自称以书入画,而陶古确确实实是以书入画。

陶古的画是写意还是工笔?他的画很工,但是他的工在写上,我曾和他交流沟通过工笔画,工笔画有写,但他更有书写性,他的画象徐悲鸿讲的尽精微,他的作品细致入微,陶古用作品给我们提出了在复杂、具体的画里怎么去变化。

诗书画印是中国传统书画四大法宝,衡量一个书画家的艺术内核高低离不开这四个元素,无论技法,画理,美学等方面,陶古先生都是有高度的,在他的焦墨山水作品里,你还能品味到文学性,诗性,陶古先生的诗词都是自己创作的古体诗,很多诗句耐人寻味,既有打油诗的生活气,又有高拔洒脱的文人气,诗有诗眼,画有画眼,题画诗不仅诠释了绘画的内涵,也起到画龙点睛的作用,让作品顿时生龙活虎,不得不说,陶古是一个素养比较全面,有一颗文心的艺术家。

北宋时期,很多画家都用焦墨,后来逐渐被文人画侵蚀,水进来了,焦墨就成为其中的一个骨架,真正形成焦墨画,还要到明末清初。近代的张仃坚持画焦墨,现代画焦墨的也还有一些,像南方的谢天赐,但是他还有颜色。陶古以焦墨为主,适当的变化,偶尔也带一点颜色,但陶古比较注意构成,有时候,突然有一块白,断云也好,土坡也好,他从画面构成上、视觉上,对焦墨进行拓展、深化,给予展望。所以,焦墨要充分发挥它的局限性,它安身立命的特色就是它的局限性,要发挥它真正的特点。

陶古的山水有人烟的,有村落的,从村落过渡到城镇,从城镇到城市,就到了钱学森提的“山水城市”这个概念,陶古在题材上填补了一般山水画家不敢碰的城镇与城市。1992年8月14日,大科学家钱学森给我写信说,笔墨当随时代,城市都那么热闹了,笔墨能不能画城市?三十年来很多画家都在画城市,深圳有,东北也有,还有香港的一批画家。陶古画城市,从三十年历程来说,他偏后,但是,他进来以后,很执着地就画,很不简单,城市很难画,非常难,要考虑中国画的魅力怎么体现。

陶古的山水不单是山水,融入了城市元素,钱学森要是在的话,一定会关注,城市山水已经从焦墨的角度去创新,这非常好,非常有意思。陶古的焦墨山水无论从题材上,还是从画理也上,都做了很多探索,可以说,陶古填补了当今山水画的空白。