考驾照的那段时日,有件事始终在我心头萦绕,让我对《道德经》里那句“天之道,损有余而补不足”生出了别样的体悟。
当时同车练车的,有个年岁与我相仿的兄弟。他的车技在一众学员里算得上是拔尖的,方向盘握得稳,换挡流畅,倒车入库、侧方停车这些公认的难点项目,他做起来行云流水,连教练都时常夸他“天生就是开车的料”。我实在好奇,忍不住问他:“你车技这么好,何苦还来遭这份罪考驾照?”他闻言,脸上的笑容淡了几分,沉默半晌才低声说,他以前是有驾照的,后来因为和人一起抢劫,被判了刑,驾照也跟着被吊销了。如今刑满释放,想重新回归正常生活,才又来报名考试。
我们这批学员的练车进度差不多,很快就到了考试的日子。考前教练排顺序,见他车技最为娴熟,便让他最后一个考。我们前面的人,大多顺顺利利地完成了各项操作,拿到了通过的结果。等轮到他上场时,天色已经渐渐暗了下来,恰逢下班高峰期,道路两旁挤满了行人和车辆,甚至还有附近农户赶着牛马路过,路况乱成了一锅粥。更不巧的是,监考的民警大概是急着回家,一路都有些不耐烦。
当考试进行到最后一项靠边停车时,民警随口说了一句“靠边停车”。他却误以为这是考试的指令,一心想着要停到标准位置,可路边人来人往、车水马龙,根本没有合适的停车空间。他只能一边缓慢行驶,一边寻找机会,这一举动彻底惹恼了本就心急的民警,当场判定他考试不及格。
看着他垂头丧气的模样,旁人都替他惋惜,说他纯粹是运气太差,偏偏赶上了最糟糕的时机。民间常说“麻绳专挑细处断,厄运专找苦命人”,这话放在他身上,竟有种格外贴切的无奈。而我却不由自主地想起了《道德经》中的那句“天之道,损有余而补不足”。老子笔下的“道”,是天地万物运行的根本法则,它并非带有主观的善恶评判,却始终在无形中维持着世间的平衡——高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。
在世俗的眼光里,他曾经犯下的过错,便是打破了自身德行的平衡,是“有余”的失德之举。而这场看似充满巧合的考试失利,在我看来,更像是“道”的一种无声调适。老子的“道”,本是从天地自然、人间百态中提炼出的哲学精髓,它囊括了世间万物的运行轨迹,或许也藏着这些看似偶然的人生际遇。
这件事也像一面镜子,照见了德行与际遇的微妙关联。经过这次教训,我愈发懂得爱惜自己的羽毛,在往后的日子里时时警醒自己,坚守本心、谨言慎行,唯恐因一时的偏差打破自身的平衡。世人总爱将“道”与生活中的得失祸福相联结,这并非是对古哲思想的曲解,反而是一种源于生活的深刻共鸣。毕竟,哲学从来都不是高悬于云端的理论,它本就扎根在烟火人间的每一件小事里,等着人们在某个不经意的瞬间,与它撞个满怀。