彭德怀平反过程： 彭德怀于1974年11月29日辞世，周恩来指示骨灰要精心保管，时常检查，不准换盒，也不准转移地方，以免查找时弄错。 原四川省领导人李大章1975年1975年奉调北京，曾看望浦安修，详细吿诉她彭骨灰转移到成都情况。 从以上两点看，周恩来、李大章认为彭之后会平反的。

1978年11月12日，中央工作会议开会第三天，陈云在东北组提出六个需要中央解决的问题。
谈到彭德怀时，他抓住了一件具体事情：彭德怀担负过党和军队的重要工作，对党贡献很大，又没有被开除党籍，他的骨灰应该放到八宝山革命公墓。

陈云把“没有开除党籍”和“骨灰进八宝山”放在一起。
彭德怀已经去世近四年，可他的身后待遇仍受1959年以来错误结论的影响。骨灰放在哪里，已经和他的组织身份、历史评价连在了一起。

1974年11月29日，彭德怀在北京病逝。
遗体火化后，骨灰没有使用本名，而以“王川”的名字秘密送往成都。公开悼念没有举行，八宝山也没有接纳这只骨灰盒。

骨灰送到四川时，刘兴元、李大章、段君毅等少数领导知道实情。

经办人员后来回忆，送骨灰者还传达了周恩来的要求：要精心保管，经常检查，不准换盒，也不能随意移动，以免以后查找时发生差错。

四川方面随后把骨灰存放在成都东郊火葬场。
这些要求只处理骨灰保存，没有改变彭德怀当时的政治结论。盒子、位置、经办关系却因此固定下来。“王川”遮住了姓名，真实身份没有随着化名一起消失。

1976年1月周恩来去世，同年5月李大章病逝，两人都没有看到1978年的政治转折。

此后两年，彭德怀的问题也没有因为骨灰得到保存而自行获得纠正。

李大章留下了另一条后来派上用场的线索。

1975年调北京后，他曾把彭德怀骨灰在成都的情况告诉夫人孙明。孙明与浦安修是老战友，两人在北京重新来往后，孙明又把消息转告浦安修。李大章本人向浦安修“详细说明”的情节没有出现在这条回忆链中，浦安修掌握的是经孙明传来的成都线索。

到1978年，处理重大历史遗留问题的条件开始变化。
彭德怀的侄女彭钢向中央申诉，王震帮助转交。胡耀邦主持中央组织部工作后，大批干部问题重新审查。

11月召开的中央工作会议原定重点讨论农业和经济计划，陈云却把彭德怀、陶铸等问题提到会上。

11月25日，中央政治局向会议宣布纠正过去对彭德怀等人的错误结论，并提出将彭德怀骨灰安放八宝山。12月召开的十一届三中全会继续处理这些重大历史遗留问题。

中央、中央军委随后决定为彭德怀举行追悼大会。

11月25日的决定在先，12月中旬赴成都寻找骨灰在后。

中央先纠正政治结论，随后才处理追悼会所需的骨灰问题。

骨灰保存提供了寻找条件，平反决定来自1978年的重新审查。政治结论已经改变，现实中还有一个麻烦：北京需要找回那只四年前以化名保存的骨灰盒。

查找人员赶到成都，登记中没有“彭德怀”，只能顺着1974年的接收关系、存放地点和“王川”这个名字寻找。骨灰最终被找到，盒子仍在原来的保管系统内。

当年“不换盒、不移动”的要求，使化名和真实身份之间的对应关系没有断掉。

1978年12月下旬，彭德怀骨灰从成都被护送回北京。
12月24日，中共中央、中央军委在人民大会堂举行彭德怀、陶铸追悼大会。叶剑英主持，邓小平为彭德怀致悼词，中央公开为他恢复名誉。

周恩来1974年的指示里，没有“彭德怀日后一定会平反”的明确文字；李大章传递骨灰下落，也没有留下这样的预言。

两人的行动所触及的范围很清楚：骨灰不能丢，身份不能断，日后若要查找，必须找得到。

真正改动政治结论的是1978年的中央决定。1974年的保存措施没有替代这一步，却给这一步留下了一个可被重新确认的具体对象。

四年前保住的是彭德怀死后的身份线索，四年后改变的才是加在彭德怀身上的政治结论。

1981年6月，十一届六中全会通过《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，明确指出，八届八中全会关于所谓彭德怀、黄克诚、张闻天、周小舟“反党集团”的决议完全错误。

这份文件落下定论时，那只骨灰盒早已离开成都。
盒子上曾经用于隐匿身份的“王川”，已经退出它最后的用途，人民大会堂追悼会上出现的姓名重新变成了彭德怀。