不去了，韩国正式宣布。9月9日，韩国外交部对外表态，韩国政府决定不参加将于12日在日本新潟县佐渡市举办的佐渡金山强征劳工受害者悼念仪式，这也是韩国连续第三年缺席这场仪式。

日本这回又想把这事儿糊弄过去。据共同社报道，韩国政府8日就提前跟日本打了招呼说今年也不来，日本外务省那边私底下也承认，两边在悼词内容上始终谈不拢。谈不拢啥？就是日本死活不肯在悼词里写"强征"俩字。

说句不好听的，这座佐渡金山2024年7月被列入世界文化遗产，当时日本为了哄韩国点头，可是拍着胸脯保证要办追悼仪式、要展示完整历史的。承诺许得响当当，真到办正事的时候，悼词里该写的全不写，该认的也全不认。

这不就是典型的"先把生米煮成熟饭再说"吗？

韩国这次不去，心里是有底的。今年7月在釜山举行的联合国教科文组织第48届世界遗产大会上，通过了一项决议，直接点名说日本政府没兑现申遗时的承诺。决议还给了个死线——2027年12月1日前交执行报告，2028年第50届世界遗产大会再审。

据韩媒披露的历史记录，1940年到1945年间，大约有1500名朝鲜半岛劳工被强征到这座金矿干活。说是金矿，到二战那会儿挖的全是铜、铁、锌这些造武器的玩意儿。劳工们在暗无天日的矿井里干最重的活，环境恶劣到什么程度？不少人直接死于尘肺病。

1500条人命换来的世界遗产，日本连个"强征"都不肯写。

新潟县知事花角英世在记者会上说"这是韩方的判断，县方不予置评"。听听这口气，好像这事儿跟他一点关系都没有。可问题是，仪式是在你们地盘上办的，历史是在你们那儿发生的，一句"不予置评"就完了？

日本雅虎新闻网的分析说得很直白，佐渡金山申报世遗的时候，日本政府把申报时间严格限定在1603年到1867年的江户时代，以"不承认存在强制动员事实"为由拒绝韩方要求。后来松口说可以展示包含朝鲜劳工问题的历史，这才勉强过关。

可两年过去了，联合国教科文组织发现展示内容和当初承诺的根本对不上，这才有了今年7月那项决议。

韩国这边也没打算算了。据日本媒体援引日方相关人士推测，韩国有可能另行举办悼念仪式。你不认账没关系，我自己找人、自己办仪式、自己悼念那些死去的同胞。这种"各办各的"局面，说白了就是历史认知这道坎儿过不去。

说句掏心窝子的话，韩国连续三年不去，表面上是跟一个追悼仪式较劲，骨子里争的是对那段历史的定义权。你说那是"劳工"，我说那是"强征劳工"——差两个字，性质天差地别。日本越是不肯写那两个字，韩国就越是不肯坐下来谈。

这事儿不是一场仪式能解决的。它牵扯的是两个国家怎么面对同一段不光彩的过去。

今年的仪式12日就要在佐渡市办了。没有韩国代表出席，没有遗属到场，场面想必冷清得很。但这冷清的背后，是1500个家庭三代人咽不下去的委屈，是两个邻国之间怎么也填不平的历史沟壑。

仪式照办，人不会来，分歧还在那儿摆着。这就是佐渡金山追悼仪式的第三年，也是日韩关系绕不过去的一道疤。

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信源：央视新闻、新华社、韩联社、共同社（2026年9月9‑10日报道）；人民网韩国频道、参考消息（2026年7月联合国教科文组织会议相关报道）