大明帝王全传第6集
废殉葬制度：朱瞻基的仁政，为何没能延续后世

说起明朝最残忍的陋习，莫过于帝王死后嫔妃殉葬。

这项泯灭人性的制度，从朱元璋开国恢复，历经洪武、永乐、洪熙三朝，无数后宫女子无辜惨死。直到明宣宗朱瞻基离世前，才彻底下诏废除，成为仁宣之治里最温暖、最人性化的一大仁政。可让人惋惜的是，这份善意的制度，并没有安稳传承下去，后世屡次死灰复燃。

明朝之前，汉唐早已废除人殉陋习。朱元璋晚年重启殉葬，但凡皇帝驾崩，没有生育的嫔妃、宫女，全部要随葬帝陵，白白断送性命。

永乐大帝朱棣、朱高炽延续旧制，每一次帝王驾崩，后宫皆是哭声一片。这些女子一生困于深宫、身不由己，最终还要为帝王的死亡陪葬，成为封建皇权最冰冷的牺牲品。

朱瞻基一生宽厚仁慈，见惯深宫悲欢，深知殉葬制度残忍无道。他开创盛世、体恤百姓，更怜惜无辜的后宫女子。临终之前，他特意留下遗诏：山陵务从俭约，不用殉葬，此后永不复行。

自此，延续明初数十年的活人殉葬制度，正式被官方废除。这一举动，拯救了无数后宫女子的性命，也是朱瞻基留给后世最亮眼的仁德政绩之一。

按理说，利国利民、彰显仁德的良政，应当世代沿袭。
可偏偏明朝皇权随性、制度约束力极弱，明君守仁政，昏君废良法。

朱瞻基之后，制度没有形成铁律约束。到了朱祁镇、朱厚照等帝王时期，局部殉葬、藩王殉葬、勋贵殉葬屡屡重现，陋习死灰复燃。皇室、藩王私下沿用旧俗，朝廷无人禁止，这项被废除的残忍制度，断断续续祸害明朝百年。

究其根本，是明朝人治大于法治。所有仁政全靠帝王个人品行支撑，没有固化的刚性制度，帝王一念之间，便可推翻前人善举。

朱瞻基废除殉葬，是人性的光辉；后世屡屡复辟，是皇权的寒凉。
一桩仁政的起落，也早已预示了大明王朝兴衰不定的宿命。

你觉得，如果明朝能彻底固化废殉葬制度，会不会改变后世深宫的悲惨命运？

配图提示词：古风明代深宫场景，氛围肃穆悲凉，展现明初后宫风貌，古画质感
话题标签
朱瞻基 明宣宗 明朝殉葬制度 明代仁政 大明帝王全传