吹捧一个“贩卖”孩子自杀获普利策奖的华人意欲何为
 
5月4日，华人作家李翊云凭借回忆录《万物自然生长》获得“普利策回忆录/自传奖”。
西方的主流媒体、普利策奖评审委员会对李翊云给予了极高的评价，称赞她的文字“诚实而节制”，认为她以“冷峻的笔触”直面了死亡和悲伤的虚无，将其视为文学上的勇敢之举。
有了西方的“逗哏”，就少不了我们一些“捧哏”.
获奖的消息传来后，我看《中国作家网》《扬子晚报》和各大门户网站都对此进行了报道。一些文稿中充斥着诸如“以文字穿越至暗时刻，为世界文学刻下东方印记”“以文字跨越文化边界书写生命深度”等溢美之词，将李翊云塑造成了华人乃至亚洲文化的骄傲。
说实话，一个美国人获了一个美国的奖，我们的媒体和文人就与有荣焉、瞬间高潮，还要拉着国人一块感动，我就觉得有一种生理性的反感。
我想告诉大家的是，无论李翊云这个人，普利策这个奖，还是她文章传递的观点，都不值得我们看一眼。
先说李翊云这个人，就是典型的白眼狼。
李翊云1972年出生于北京，父亲是大学核物理学家，母亲是小学老师，个人毕业于北京四中，1996年从北京大学生命科学学院毕业。
这是一个典型的北京高知家庭，李翊云从中得到的好处超过绝大多数普通中国人，家庭和国家应该是没有亏待她吧。看看多数美国人就知道，四五十岁了还得自己还大学贷款。
这样一个人，大学毕业后没有为家庭、为国家作丁点贡献，就成了一个美国人。
不报恩就不报恩吧，那些年这样的人还不少，可她的做法可以用忘恩负义形容。
她的自传和访谈中透露，去美国是她切断过去、重塑自我的精神逃离。因为母亲情绪极不稳定，父亲极度沉默。这种令人窒息的家庭环境，让她从小缺乏安全感。
划重点：原生家庭的创伤。说实话，生活在70年代的中国人何其多也，原生家庭比她不幸何其多也。甚至，如果硬要挑原生家庭的毛病，哪个还挑不出来。没钱的说贫穷，有钱的说缺乏陪伴。看，我是不是很懂这一套。
李翊云成为美国人后，刻意放弃中文，坚持用英文写作，抗拒将自己的作品翻译成母语。他认为，中文代表着母亲的束缚，而英文则是她重塑人格、获得精神自由的“轻量化”工具。
大家看，一个白眼狼把自己的忘恩负义说得多么理直气壮。
再说说普利策奖，一个政治操弄的马桶而已。
普利策奖相当于我们的中国新闻奖。不过，由于美西方近现代几百年的强势，特别是美国超级大国地位，这个奖在全球的影响力还是比较大的，号称新闻界的“奥斯卡”。
该奖每年颁发的奖项总数为24个，主要分新闻类、创作类（文学与艺术）以及特别褒扬奖。
与奥斯卡奖、诺贝尔奖一样，普利策奖也有极强的政治目的。
对内，确立和维护新闻媒体的“第四权”，达到特别政治目的。普利策奖的创始人约瑟夫·普利策本人就是一个深谙政治操作的报人，曾直言“报纸是政治的婢女”，利用报纸为民主党候选人摇旗呐喊，甚至通过贿赂腐败机器来获取提名。
对外，试图通过奖项设定全球新闻业的议程，将西方的民主、人权规范推广为普世标准，从而在意识形态领域维持西方的话语权霸权。美国著名作家威廉·加斯称其将“娱乐圈的价值观”当作统治价值观，特朗普还骂他是政治工具。
得了这样一个奖，我们一些媒体和文学评论人激动个啥劲？每年的中国新闻奖出炉，怎么没看到你们激动？
说到底，很多人为普利策奖激动不过是营造一种高级感，好像他们也跟着高级了一样。
最后说说获奖文章观点，全是一些的“鬼话”。
李翊云获奖文章，源于两个儿子自杀的悲剧。
2017年，大儿子文森特卧轨自杀，16岁；2024年，小儿子詹姆斯卧轨自杀，19岁。
李翊云本人长期深受重度抑郁症困扰，曾两次自杀未遂。由此可以看出，她这是家庭性遗传的抑郁症，与原生家庭的悲剧有毛关系，与中国、中文更是没屁关系。只问你佩服不佩服这些卖文的人，总是能把自己的毛病推卸给外界。
两个儿子去世，李翊云都写了书。为大儿子文森特写的《理由的尽头》，为小儿子詹姆斯写的《自然万物只是生长》，获奖的书为后者。
简单地说下她的文章观点。一是拒绝“治愈”悲伤。二是“全然的接受”；三是尊重“自由意志”。
前两点我觉得尚可，最后一条她将孩子的自杀视为一种“自由意志”的选择，并试图去“理解”和“尊重”这种选择。这是我不能理解，也无法接受的。
如果这只是她的个人观点，我绝对尊重。可这样的观点籍由普利策奖，对我们形成舆论倒灌，将极大冲击中国人的传统价值观，这就不能接受了。
大家别觉得我是悚人听闻，看看这些的男妇对立、极端女权、极端动保，刚开始有哪一个是张牙舞爪进来的，但演变到了现在全都尾大不掉，成为社会毒瘤。
昨天我在评OPPO“母亲的两个老公”事件时就聊到，一定要警惕这种以多元为名的观念渗透。
综上所述，一个“贩卖”孩子自杀获普利策奖的华人，没有什么值得我们吹捧的。