如何看一亩田的不可沽名学大唐的观点呢？如果说姓施和姓蒙的是单纯的坏，那么一亩田就是单纯的蠢，跟嘎嘎爱说话一样的蠢！

这倒不是说明他们四个是一类人，而是他们最后目的都殊途同归，把没有独立思考的人带沟里！

首先人家那是天可汗皇帝，不是天可汗，我本人更愿意称呼天可汗皇帝是一个系统制度，而非一个称号，当然就更不可能是一种虚名了！

而天可汗皇帝制度有啥好处呢？就是可以正大光明的就地弄皇协军，黑老大要去砍人了，小弟都要过来给我拼命，然后抢来的东西还是只能拿最少的！就是天可汗皇帝制度的好处，在不损失自己战争收益的情况下，尽可能把战争伤亡送给小弟们，然后小弟们还要感恩戴德，这就是天可汗皇帝制度的制度优越性！

然后在一亩田眼中，我也不知道怎么天可汗皇帝就成了一个虚名？还成了李世民对异族好的证据了？

李世民真的对异族很好吗？一个人不要看他说了什么，朕都爱之这类话，李世民确实说了，但是你知道李世民干了啥事吗？薛延陀做大以后，立刻就让突厥部门滚回草原去薛延陀和大唐之间的漠南地区，建立缓冲区去了！李世民对于少数民族确实有包容的一面，但是也确实有拿草原部落当工具人的行为呀！至于打高句丽的时候，发现了别人有二五仔的行为，直接下令坑杀，这种杀伐果断的帝王，怎么在你们眼里变成了母爱泛滥的老好人了？真拿唐太宗当苻坚了？总而言之一句话，唐太宗的民族政策就是，我李世民有菩萨心肠，但是雷霆手段我也不少！

至于说唐太宗要为安史之乱背锅的事情，那就更可笑了，唐玄宗时期是募兵制，唐太宗时期是府兵制，唐太宗让唐玄宗去弄的节度使呀？你该不会不知道节度使制度的基础是募兵制吧？

另外安史之乱是央地矛盾，不是民族矛盾，一直有人带节奏说安史之乱是民族矛盾，我不知道这些人在安什么心！崔乾佑、田承嗣、田乾真、尹子奇、何千年、高邈、张休、张通晤、薛嵩（薛仁贵的孙子）、牛廷玢、张志忠、李钦凑、李立节、李庭伟、张孝忠、王武俊、申子贡、荣先钦、徐璜玉、李秦授、许叔冀、吉温、张万顷和徐归道。

这些人你该不会不认识吧？这些人都是胡人？都是安禄山从草原上带过来的？

至于说唐太宗给赵匡胤埋雷，就更加扯了，我就一句话，没有唐太宗，赵匡胤还不知道在哪里要饭那！

要知道赵匡胤在投奔郭威之前，就是在要饭，而郭威是晋阳军事集团的代表人物，而晋阳军事集团的前身是沙陀人的骑兵，而沙陀人就是一帮精神唐朝人，而让他们变成精神唐朝人的不就是因为巨唐的影响力强大嘛，而又是谁拔高了唐朝的影响力呢？不就是唐太宗李世民嘛！

你可别小看这个影响力，唐朝被黄巢弄的都快灭亡了，要不是秦王破阵乐在劝降的酒会上响起，可能唐朝的国祚就要缩短几十年了！

一句话，抹黑李世民的行为，就是在给中华民族和中国历史的抹黑，你可以有自己的意见去评论历史，但是不能瞎说说，讨论历史不看史料，靠臆想了？

另外十多年前，我就在头条写文章去，告诉大家李世民不是鲜卑族，你们如今的搞乱，真让我想起来曾经战争的场景了！