美媒提问：“究竟用什么方法才能击败中国？”美国哈佛大学神学院教授大卫・查普曼回答

美媒提问：“究竟用什么方法才能击败中国？”美国哈佛大学神学院教授大卫・查普曼回答：“美国永远也无法打败中国。中国之所以不可战胜，是因为他们从未忘记自己的文化。中国人有一种独特的民族特性，这种特性可能连他们自己都未曾察觉，正是这一特性让他们坚韧不拔，始终屹立不倒！” 今年10月，在一档面向全球观众的美国主流媒体访谈节目中，哈佛大学神学院教授大卫・查普曼面对“如何击败中国”的老掉牙问题，扔出了一句石破天惊的回答：“美国永远也无法打败中国。” 理由很简单，却也足够震撼：“因为中国从未忘记自己的文化。” 查普曼点破了关键：中国的真正底牌，不在芯片，不在钢铁，而在文化。 这种文化，塑造了一个文明古国穿越五千年的韧性，也造就了一个民族历经苦难却始终向前的精神气质。 那它到底“强”在哪？ 十九世纪七十年代，左宗棠西征收复新疆。 那是一场极为艰苦的远征，但让人记住的不只是军功，还有一群看起来“风马牛不相及”的人——三千天津杨柳青的货郎。 他们挑着年画、膏药、针线和锅碗瓢盆，跟着大军走进茫茫西域,他们不是来打仗的，却在最关键的时刻，成了前线的“补给线”。 他们的信条只有八个字：“远不离军，货不离肩。” 这不是浪漫主义，而是实实在在的“家国行动”：一头挑着生计，一头挑着信念。他们知道，国家安定了，小日子才能过得下去。 这事儿不是神话，那一根根竹篓，挑的不是商品，是一种百姓与国家命运绑在一起的集体认知。 别以为这是古人的事儿，这种精神早就被刻进了今天的中国社会DNA。 1998年，长江大水，无数军民筑起血肉堤坝，硬是把水挡在了家门口之外；2008年，汶川地震，志愿者、捐款人、献血者，甚至拾荒老人在街头掏出皱巴巴的零钱。 这就是中国人骨子里的“家国情怀”——不是挂在嘴上的，而是写在行动里的。 很多人说，中国人太能“忍”了，这种“忍”，外人看是妥协，自己人知道，那叫“熬过去就好了”。 这背后，藏着一种深到骨子里的文化韧性。 抗日英雄杨靖宇，在冰天雪地里与敌人周旋，最终被围困牺牲，日军解剖他的胃，发现里面除了草根和棉絮，什么都没有。 他生前偷偷用口琴吹歌安慰战士，死后却成了民族的硬骨头象征。 这种精神不是被强加的，而是代代相传的民族底色，它不只出现在战场上，也出现在日常生活中。 新冠疫情期间，全国社区像上紧了发条，志愿者送菜、居民互助、邻里守望，有人说，那叫“纪律”。 可中国人知道，那是“责任”，不是别人逼的，是自家人的事儿，自己扛。 世界卫生组织都公开表示，中国的社区治理效率与民众配合度堪称全球样本，这种“配合”，不是“服从”，而是一种由文化塑造的社会契约：你安全，我也安心。 有些人说，文化传承是老年人的事，可在中国，节日不是“摆设”，是全民参与的“文化秀”。 中秋节到了，陕西有手工刺绣，西藏有唐卡月饼，安徽有诗词朗诵。 每一个地方都把节日当成一场“文化大考”，比的不只是月饼口味，而是谁更懂“团圆”和“家国”的含义。 这些年，杨柳青的年画也“玩”出了新花样，无人机灯光秀、沉浸式演出、小学生手工还原英雄人物……文化不再是博物馆里的样本，而是年轻人朋友圈里的热搜。 传承从不是洗脑，而是“润物细无声”，在孩子们眼里，爱国不再是口号，而是一次次亲手制作、亲眼见证的“文化体验”。 这才是真正的软实力：不靠灌输，而靠认同。 想明白中国的战略，就得先理解“货郎担”的文化逻辑。 当年，走进新疆的货郎，不是抢市场，而是以诚换信，他们从行商变坐商，把天津的年画改成了新疆风格的“景格画”，既保留传统，又融合本地文化。 结果，生意不但做大了，还成了桥梁，这份商业智慧，延续到了今天的“一带一路”。 十年来，从中欧班列到港口合作，从基建到教育，合作对象从中亚到非洲，越来越多国家选择“共建共享”，而不是被强迫接受。 今年中欧班列累计开行突破2.5万列，贸易额持续增长，不得不承认，中国的这种“互联互通”战略，正在重塑全球贸易格局。 西方人习惯用“零和博弈”看问题，你强我就要弱，而中国文化说的是“大家好才是真的好”，这不是口头禅，这是千年商道积累的处世哲学。 查普曼教授看得透：中国的强大，不在于压别人，而在于能与别人合作共赢，这种包容的文化逻辑，让中国选择的是“连得更紧”，而不是“封得更死”。 一个国家真正的力量，不在于它的武器，而在于它的人民能在灾难中团结、在挑战中坚韧、在冲突中选择融合。 查普曼说得没错：中国“不可战胜”的原因，不是因为它有多少高楼大厦，而是因为它从不忘记文化根脉。 那是一种融入生活的精神地图，是一种代代传承的民族默契。 信息来源：东南卫视 2025-10-12