2008年汶川大地震期间，高僧“破戒”收容孕妇，寺内煮肉杀鸡，罗汉寺内108罗汉娃儿，108个婴儿的降生，是人们说的“天意”，还是单纯的巧合？ 2008年5月12日，大地撕裂，山河摇动。 在四川什邡，市妇幼保健院几乎瞬间化为废墟，院长桂逢春心急如焚，身后是一群即将临盆的孕妇，她们的希望被砖瓦无情掩埋。 绝望之中，他们把目光投向了不远处的罗汉寺。这座依山而建的古刹在剧烈的晃动中屹立不倒，仿佛一座坚固的庇护所。 然而，寺门之内，是佛门净土，有着不容女性踏入，更忌讳血腥与生育的千年清规。 寺内的僧众陷入了为难。 一些年长的僧人摇头，祖宗的规矩不能破。但住持素全法师力排众议，他的话掷地有声：见死不救，才是佛门最大的禁忌。生命都保不住，还谈什么清规戒律？ 寺门就此向生命敞开。这不仅仅是打开了一扇物理的门，更是打破了一道无形的边界。佛堂不再只为供奉，而成了庇护凡人的方舟。 僧人们亲手拆下佛像前的遮雨棚布，为产妇们围出了一方简陋的产房。 为了腾出更多空间，他们小心翼翼地移动寺中供奉的佛像，每移动一尊，便合十诵经，像是在向神明告解，也像是在为苍生祈福。 几张桌子拼在一起，铺上草席，这就是分娩的手术台。神圣的空间，此刻完全为世俗的生命需求而服务。 更大的挑战接踵而至。孕产妇需要营养，斋饭远远不够。素全法师做出了第二个惊人的决定：破戒，开荤。 寺庙里第一次飘出了肉食的香气，许多从未闻过荤腥的年轻僧侣，甚至被这股味道呛得阵阵作呕。 但这道命令被坚决地执行了。寺庙的信徒们负责烹煮，素全法师也亲自加入准备食物的行列。这不仅是对戒律的再次突破，更是对“慈悲为本”这一更高准则的深刻践行。规则是为了守护生命，而非束缚生命。 当第一个婴儿的啼哭声在寺庙中响起时，仿佛一道光刺破了灾难的阴霾，给所有幸存者带来了巨大的希望。 素全法师亲自为这个新生儿取了名字。奇迹，似乎就从这一刻开始酝酿。 随着时间的推移，一个又一个新生命在这里降生。 当最后一个婴儿呱呱坠地时，人们惊讶地发现，在罗汉寺避难期间诞生的婴儿，不多不少，正好108个。 这个数字，与寺内供奉的108尊罗汉像完全吻合。 这究竟是巧合还是天意？没人说得清。 但对于刚刚经历过巨大创伤的人们来说，这无疑是上天赐予的最好慰藉。 这些孩子被亲切地称为“罗汉娃”，仿佛他们生来就带着佛祖的庇佑。 这个故事，让罗汉寺成了一座真正的圣地。 灾后一年，什邡市举办活动，108个“罗汉娃”家庭受邀重返寺庙。曾经的临时产房，已成为一座城市关于希望与重生的共同记忆。 素全法师和罗汉寺的僧众们，用行动重新定义了信仰的边界。 他们证明了，真正的净土，不在于隔绝尘世的清规，而在于那份对生命无限悲悯的胸怀。 在任何灾难面前，这种闪耀着人性光辉的智慧与勇气，才是最坚不可摧的力量。 信息来源：环球网《见死不救是最大禁忌”，罗汉寺与108个震后“罗汉娃”》
