古语说得好，“好借好还，再借不难”，这也是丈量一个人诚信度的标尺，如果借东西的时候死皮赖脸，还的时候就死不认账，还充大爷，那以后这个人就人人避之了，没人敢和这种人打交道，一个不讲信用的人，只能给人带来无尽的麻烦，所以这种人与谁打交道都是一锤子的买卖，不会再有下次了。

但是很多地方也有老一辈留下的风俗，有些东西借了是不能主动归还的，如果早早上门归还了，不但不会让借主高兴，反而会惹人生气，闹不好还得和你翻脸。

1，借了药罐子不能主动归还。当然现在已经很少有人借这东西了，以前人们家里不富裕，物资也匮乏，不可能家家都会备个药罐，当家里有人生了病需要熬中药，需要找个药罐子来熬药的时候，那就会去向别人家借，但是很多地方都有个规矩，就是药罐用完不能主动归还，要等主人来索要，而且熬完药的药渣要倒在十字路口，让人来人往的人去踩踏，寓意是把疾病踩碎赶走。

如果把药罐登门送还主人，表示把疾病和霉运送给了人家，主人肯定不高兴，这些习俗虽然没有科学道理可讲，但祖宗留下的规矩该遵守就遵守，反正又不会违法。

2，抬棺材用的灵杠和棺绳借了不能还。之前的农村人去世了大部分都是土葬，现在很多农村也还是土葬方式，那就要用到棺材，人去世了入棺后要有八人或者十二人抬着棺材送到预先准备好的坟地，这就要用到灵杠和棺绳，这些东西更不会是家家必备的东西。

之前这些东西村里就有，谁家用完就放回村里的库房。现在村里库房也不会堆放这些东西了，那就是谁家有人去世后用完了就放在谁家，如果村里又有别人家有人去世再去这家拿去，但用完了千万不要归还上一家，不然容易挨揍，这个道理很明白，如果归还给上一家，这很明显是诅咒人家还有人死的意思，所以说老祖宗留下的规矩也不是没有道理的。

3，借了拐杖不能主动去归还。以前的老人们爱说这样一句话:“小的时候四条腿走路，长大后两条腿走路，老了的时候三条腿走路”意思是小时候不会走路，爬着走就相当于四条腿走路，长大了站起来两条腿走，老了行动不方便拄着拐杖变成了三条腿走路，我们这里说得不是老人拄的拐杖，而是人的腿脚受伤后需要拄的拐杖。

在过去如果家里有人腿脚受伤要想下地锻炼走路就需要用到拐杖，拐杖这种东西，如果家里没有腿脚不便的人一般也不会有的，如果是现在，人们或许会当即就去购买一个来用，但过去一是经济条件不允许，二是买东西也不像现在这么方便了，要不就网购，要不就直接到医药器材专卖店去买一幅。过去的人只能打听一下谁家有就去借用。拐杖这东西说起来也是晦气的东西，别人把它借出去还是很乐意的，但用完了就不要归还了，或者等主人来要，不来要就先放在自己家里，如果还回去等于把晦气还回去了，主人当然是生气了。

除了以上说的，各地区还有很多风俗讲究，一个地方一个样。比如有的地方不借利器给别人，比如菜刀、剪子之类的，不是有“借刀杀人”这个词吗？不怕一万就怕万一，这个东西最好不外借。

还有香火，冥币不要朝别人借，即便是实在需要，要向别人购买，哪怕象征性的付点钱都行，不然把香火借走别人的肯定不好，冥币借别人的，到底算谁烧的这些冥币啊？

当然这些说法都是迷信说法，但各地方的民俗还是要了解尊重的，不然碰壁了，不是自找没趣吗，所谓是入乡随俗总没错。