文/牧子晓理
您是否曾因他人一句无心之言而辗转反侧？是否曾为一点小小的冲突而整天闷闷不乐？我们仿佛总活在他人的眼光和言语里，内心被无形之手反复揉搓，精疲力竭。
这种现代病，古人称之为“有待”，而我们叫它“情绪内耗”。
两千多年前的庄子，早已为我们开好了一剂药方。而这剂药方的核心，竟是一艘空无一人的船。
寓言：那一艘撞不怒的“虚舟”
在《庄子·山木》篇中，记载了这样一则故事：
方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒。有一人在其上，则呼张歙之。一呼而不闻，再呼而不闻，于是三呼邪，则必以恶声随之。向也不怒而今也怒，向也虚而今也实。
让我们在脑海中勾勒这幅画面：你驾着小船行驶于河上，忽然，一艘空船（虚舟） 撞了过来。即便你是个脾气急躁的人，也多半只会嘟囔一句“真是的”，然后悻悻地把船撑开，不会动怒。但假如你看到那艘船上有一个人，情况就截然不同了。你会立刻高呼：“你怎么划船的？！”若对方不回应，你会再呼、三呼，最终必然恶言相向。
为何之前不生气，现在却大怒？ 庄子一针见血：“向也虚而今也实。” 之前是空的，而现在，船上有了一个“人”。
解读：我们愤怒的根源，在于船上的“人”庄子的智慧在于，他揭示了我们情绪反应的秘密机制：真正伤害我们的，往往不是“撞船”这件事本身，而是我们为这件事配上的“内心剧本”：他是不是看不起我？他是不是在针对我？他凭什么这样对我？这个剧本里，充满了对他人意图的揣测、指责与对抗。所有的内耗，皆由此生。
活用：修炼“虚舟”心境，治愈当代内耗我们无法阻止生活中的“船只”撞向我们，但我们可以选择，让自己成为那艘“虚舟”，并把撞向我们的船，也看作是“虚舟”。
1. 对内，让自己成为“虚舟”——破除“我执”为何空船撞你不怒？因为它“无心”。如果我们能放下过度敏感的自我（“我执”），不那么把自己当回事，就能在人际交往中变得超然、豁达。
· 实践：当听到批评时，先别想“他否定我”，而是想“这件事对吗？对我有帮助吗？”将情绪攻击转化为事实探讨。
2. 对外，将他人看作“虚舟”——培养“恕道”这是更高级的修养。当有人恶语相向时，试着去想：他此刻正被自己的情绪（愤怒、焦虑、痛苦）所占据，他驾驶的已不是本心，而是一艘被情绪劫持的“失控之舟”。
· 实践：家人因工作压力对你发脾气，你可以理解为：“他正被压力的‘暴风雨’裹挟，并非真心冲我。”
牧子晓理结语朋友们，庄子的“虚舟”，不仅是一种哲学，更是一种极高明的生活艺术。它教导我们：以“虚己”之心，游于人世之河。
当我们逐步放下那个沉重而敏感的“自我”，便能如空船一般，在人生的江河中自在穿行。即使有碰撞，也仅仅是轻轻一触，船过无痕。
从今天起，不妨在情绪将起之时，默念二字：“虚舟。”
愿我们都能修得这“虚舟”之心，卸下精神的重担，治愈内心的耗损，在纷扰的世界里，活出一份独特的从容与潇洒。
【牧子锦囊】
当情绪因他人而波动时，您会用什么方法让自己快速回归“虚舟”状态？欢迎在评论区分享您的“定心秘笈”。