类似《鲁迅》的小说

《朝花夕拾》是鲁迅先生最重要的散文集之一，在中国现代散文史上享有盛誉。共收录《从百草园到三味书屋》《藤野先生》等散文十余篇，《五猖会》《藤野先生》等作品十二篇，记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，并在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了嘲讽。本书是以回忆为素材、用娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品，备受一代代读者尤其是年轻读者和小读者的喜爱。此次出版“指导目录”版，以整理完备的我社2005年版《鲁迅全集》中相应文本为底本，对于不太好懂的字词，详细注释，另配有丰子恺等插图多幅，以让青少年读者获得双重美感享受。书末附录了北京大学中文系教授、统编语文教材总主编温儒敏先生《和中学生朋友谈谈怎样读〈朝花夕拾〉》一文，以期对青少年读者阅读这本名著有一个切实指导。

《呐喊》是鲁迅的短篇小说集，收录鲁迅于1918年至1922年所作的《狂人日记》《孔乙己》《药》《阿Q正传》《故乡》等14篇小说。《呐喊》描绘了辛亥革命前后到“五四”时期的中国社会现实，深刻地揭露了封建宗法制度和封建礼教吃人的本质和虚伪，痛苦地解剖了中国沉默的国民灵魂，批判了国民的劣根性。

本书稿收录了鲁迅的《阿Q正传》《坟》。《阿Q正传》是鲁迅创作于1921年底的一部小说，它有力地批判了当时中国社会的封建，保守，庸俗，腐败等社会特点，有力地揭示了旧中国人民的生活场景和其处在水深火热之中的病态。《坟》收录了鲁迅1907-1925年所作的论文23篇。

本书收录了鲁迅的小说集《呐喊》和《彷徨》的全部篇幅。鲁迅的小说数量不多，却篇篇经典，其内容多取材于病态的现实社会，对国民灵魂、知识分子的命运进行了深刻思考，同时善于从国家、民族生死存亡的高度，来认识、发掘问题的内在本质，铸造典型的艺术形象，因而具有极高的艺术价值。鲁迅的作品，不愧为中国社会从辛亥革命到第一次国内革命战争时期的一面镜子，堪称现代文学的典范。

《彷徨》是鲁迅的第二部小说集，共收1924至1925年所作小说十一篇。《彷徨》的写作时期，正值五四落潮，新文化运动阵营内部出现分化，作者一面因“成了游勇，布不成阵了”而“感到寂寞”“荒凉”，“一面总结过去的经验，寻找新的战友，部署新的战斗。”在这样的背景下问世的《彷徨》，比起其第一部小说集《呐喊》来，“技术虽比先前好一些，思想也似乎较无拘束，而战斗的意志却冷得不少。”新版《彷徨》完整收录鲁迅从1924至1925年所作小说十一篇，以及陈丹青先生专门为新版撰写的读后记长文一篇。

《中国小说史略》是中国小说史研究的开山之作，原为鲁迅在北京大学授课时的讲义。全书共二十八篇，从远古神话与传说讲起，至清末谴责小说为止，全面梳理了中国小说的起源、发展和演变的过程，详细分析了各个历史时期小说的特点、流派、代表作品及其社会文化背景。它不仅结束了“中国之小说自来无史”的局面，还为中国文学史的研究提供了新的视角和方法。该书被誉为中国小说史研究的经典之作，至今仍被广泛引用和参考。

本书稿收录了鲁迅的《野草》《二心集》《华盖集续编的续编》三部文集。《野草》是鲁迅唯一的一本散文诗集。写作于1925年。作品以隐晦的象征表达了一个启蒙思想家在白色恐怖下孤军奋战的孤寂、迷茫与疑惧，同时表达出对“糊里糊涂生、乱七八糟死”的民众的失望与希望之情。此作品区别干鲁迅其他作品的最大特征是隐含着深邃的哲理性，包含了鲁迅的全部哲学。《二心集》收录了作者写于1930-1931年间的杂文36篇，《华盖集续编的续编》收录作者1926-1927年所作杂文七篇。

《故事新编》是鲁迅的一本历史小说集，共8篇。主要以神话及中国历史为题材，“只取一点因由，随意点染”，“将古代和现代错综交融”，想象丰富，颇具颠覆性。其内容有：补天；奔月；理水；采薇;铸剑等。鲁迅作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于“五四运动”以后的中国文学产生了深刻的影响。

鲁迅首创了以论理为主，形式灵活的新文体——“杂文”，并将之发扬光大，深入揭示了当时中国社会各方面的问题。鲁迅杂文题材广泛，对社会的黑暗面、民族的劣根性，观察深刻。从《热风》《华盖集》到《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》，本书收录了鲁迅先生17部杂文集中的经典名篇。有的隐晦曲折，有的幽默诙谐，均能在使人会意的一笑中达到讽刺的效果。有的沉郁严峻，在从容的叙述中，蕴藏着对敌人的无限愤懑。

《伪自由书》是1933年1月底至5月中旬，鲁迅写给《申报》副刊《自由谈》的短评合集。共43篇。《伪自由书》是鲁迅在特定的历史时代，以杂文为武器进行政治斗争和思想批判的战斗记录；然而，它透过个别事件揭示的客观规律，它剖析具体事物的精湛的马克思主义思想，却超越了时间和空间的限制，使它成为具有普遍意义的马克思主义的文学武器。

《而已集》是鲁迅1927年所作杂文集，1928年出版。面对反动军阀大肆屠杀革命党人和进步人士，鲁迅先生既愤恨，又无能为力，“这半年我又看见了许多血和许多泪，然而我只有杂感而已。泪揩了，血消了，屠伯们逍遥复逍遥，用钢刀的，用软刀的。而我只有‘杂感’而已。连‘杂感’也被‘放进了应该去的地方’时，我于是只有‘而已’而已。”《而已集》是鲁迅1927年所作杂文集，1928年出版。面对反动军阀大肆屠杀革命党人和进步人士，鲁迅先生既愤恨，又无能为力，“这半年我又看见了许多血和许多泪，然而我只有杂感而已。泪揩了，血消了，屠伯们逍遥复逍遥，用钢刀的，用软刀的。而我只有‘杂感’而已。连‘杂感’也被‘放进了应该去的地方’时，我于是只有‘而已’而已。”

《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排，依据“我”的所见所闻所忆所感，着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象，从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实；同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众所受的精神上的束缚，造成纯真的人性的扭曲，造成人与人之间的冷漠、隔膜，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。本书还收录了鲁迅与许广平在1925年3月至1929年6月间的通信结集——《两地书》。

《热风》是鲁迅写于1918年到1924年的杂文集。主要是鲁迅在《新青年》的《随感录》中做些短评。当时中国处在最黑暗的时代，许多志士仁人在探索社会病根所在，文化界有无情的冷嘲和有情的讽刺。

本书系作者与景宋（许广平）在1925年3月至1929年6月间的书信合集，共收信135封（其中鲁迅信67封半），由鲁迅编辑修改而成，分为三集，1933年4月由上海青光书局初版。《两地书》第一部分说的是女师大的事，没有一点情爱；第二部分是厦门与广州间的通信，生活琐事居多，关爱之情已溢于言表；第三部分是北京上海间的通信，也是生活琐事居多，关心之情溢于言表。

鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地和半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，鲁迅的方向，就是中华新文化的方向。

《华盖集》是鲁迅的一部杂文集。收录了鲁迅在1925年间所写的杂文三十一篇。是一部与封建主义和洋奴买办文化思想作斗争的作品，锋芒所指，已从广泛的社会批评转到激烈的政治斗争，对于唤醒国人起了重大作用。

鲁迅先生的短篇幽默文章，在中国有空前的天才，思想也是前进的。《鲁迅小说全集》收录了狂人日记；孔乙己；药；明天；一件小事；头发的故事；风波；故乡；阿Q正传；端午节；白光；兔和猫；鸭的喜剧等小说作品。

《华盖集》是鲁迅的一部杂文集，由北新书局于1926年出版。该书收录了鲁迅在1925年间所写的杂文三十一篇。包括《咬文嚼字》、《青年必读书》、《论辩的魂灵》、《夏三虫》、《忽然想到》、《我观北大》、《碎话》等。

《二心集》是鲁迅的一部杂文集，收录了鲁迅1930年到1931年所作的杂文三十七篇。包括《“好政府主义”》《“友邦惊诧”论》《“丧家的”“资本家的乏走狗”》《柔石小传》《以脚报国》等，末附《现代电影与有产阶段》译文一篇。《二心集》是鲁迅的一部杂文集，收录了鲁迅1930年到1931年所作的杂文三十七篇。包括《“好政府主义”》《“友邦惊诧”论》《“丧家的”“资本家的乏走狗”》《柔石小传》《以脚报国》等，末附《现代电影与有产阶段》译文一篇。

本书收入作者1907年至1925年所作论文二十三篇，鲁迅著作单行本之一。《鲁迅全集》单行本系在《鲁迅全集》编订基础上普及化的读本。鲁迅作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于“五四运动”以后的中国文学产生了深刻的影响。

《中华散文珍藏版：鲁迅散文》是“中华散文珍藏版”系列丛书之一种，精选了鲁迅经典散文80余篇，如：《秋夜》《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《论“费厄泼赖”应该缓刑》等。所选作品代表了作者不同时期散文创作的风格与特色、成就与辉煌。为读广大读者，特别是青年读者提供了一部极有价值的阅读与欣赏范本。

本书是鲁迅所著《花边文学》与《伪自由书》的杂文合集。《花边文学》收录了鲁迅从1934年1月至11月所作杂文61篇，1936年6月由上海联华书局出版，同年8月再版，鲁迅生前共印行二版次。《伪自由书》收录了鲁迅从1933年1月至5月所作杂文44篇，1933年10月由上海北新书局以“青光书局”名义出版，鲁迅亲自设计封面，鲁迅生前只印行一版次。

《南腔北调集》是鲁迅的一部杂文集，收录了1932-1933年间所写的杂文51篇。

《且介亭杂文》是鲁迅的一本杂文集。本书收集鲁迅1934年所作杂文三十六篇，包括《关于中国的两三件事》《拿来主义》《“以眼还眼”》《说“面子”》等。“且介”即取“租界”二字各一半而成，意喻中国的主权只剩下一半。这些杂文不仅技巧圆熟，论证丰富，而且作者对于马克思主义理论的运用，也大都经过融会贯通，遵循杂感的特点结合在具体的内容里。

《呐喊》和《彷徨》都是鲁迅的短篇小说集。《呐喊》真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。《彷徨》收录了11篇短篇小说，文中深刻剖析了国民性，文笔深沉悲壮，所刻画的丰满的人物形象具有典型的意义。重读鲁迅的文字，还能感受到其中巨大的精神力量，不愧为经典之作。

《准风月谈》收作者1933年6月至11月间所作杂文64篇。书名源自上世纪《自由谈》编者所发一则启事：“吁请海内文豪，从兹多谈风月，少发牢骚”。包括《夜颂》，《“吃白相饭”》，《晨凉漫记》，《秋夜纪游》等。原版书如今已成珍品。距今未过百年，读来却苍桑倍感。

本书是作者1933年以前出版的杂文集中未曾编入的诗文的合集，1935年5月由上海群众图书公司出版，作者生前只印行一版次。这次只抽去已编入《三闲集》的《<近代世界短篇小说集>小引》和译文《PetofiSandor的诗》两篇。《咬嚼之余》、《咬嚼未始“乏味”》、《“田园思想”》三篇的“备考”，系本书出版后由作者亲自抄出，原拟印入《集外集拾遗》的，现都移置本集各有关正文之后；《通讯（复霉江）》的来信则系这次抄补的；《<奔流>编校后记》初版时遗漏最后一则，现亦补入；所收旧体诗按写作时间的先后，在顺序上作了调整。本书是作者1933年以前出版的杂文集中未曾编入的诗文的合集，1935年5月由上海群众图书公司出版，作者生前只印行一版次。这次只抽去已编入《三闲集》的《<近代世界短篇小说集>小引》和译文《PetofiSandor的诗》两篇。《咬嚼之余》、《咬嚼未始“乏味”》、《“田园思想”》三篇的“备考”，系本书出版后由作者亲自抄出，原拟印入《集外集拾遗》的，现都移置本集各有关正文之后；《通讯（复霉江）》的来信则系这次抄补的；《<奔流>编校后记》初版时遗漏最后一则，现亦补入；所收旧体诗按写作时间的先后，在顺序上作了调整。

《鲁迅文集（经典珍藏版）》收录了文学家鲁迅不同时期的经典杂文、小说、美文、散文诗数篇，这些作品具有高度的精神特征和艺术境界，构思清新、激情真挚、意象丰富、风格秀丽。语言生动娴熟，层次分明，对人物的刻画独具特色。思想内容丰富，大都是时代的产物。有些作品都是传世的经典之作，堪称大师之笔。这些作品意蕴深厚，细细品来，醇香扑鼻，回味无穷。

《鲁迅作品选》选取了鲁迅作品中最精华的部分，相信他对社会及人生的独到见解定会给读者以启迪。鲁迅是中国现代文坛当之无愧的巨匠、他犀利的笔锋直指社会弊端，令世人警醒。

所谓传奇，即是指唐代文人集中创作的短篇小说，内容多以记述奇闻异事为主。与先秦神话、六朝志怪相比，唐传奇首次出现自觉性的艺术虚构，自此，古代小说作为一种文学体裁才真正成熟。晚唐裴铏以《传奇》作为自己小说集的名称。宋以后，人们根据这类小说多传写奇闻异事的特点，泛称唐人小说为“传奇”。鲁迅“发意匡正”(《唐宋传奇集》序例)﹐重新编辑一部可以凭信的唐宋传奇集﹐因据《文苑英华》﹑《太平广记》《青琐高议》等著作﹐选录单篇传奇《古镜记》﹑《补江总白猿传》﹑《离魂记》等45篇﹐编成此集。集中绝大多数是脍炙人口的名篇﹐都选用可靠的版本﹐经过仔细校订。书末附有《稗边小缀》1卷﹐对各篇的作者和版本作了考证说明。