类似《西游记原著》的小说

通行本《水浒传》中，梁山好汉替天行道，最后却接受招安，在征讨方腊的战斗中伤亡大半，幸存的好汉也罕有善终。这样的结尾让许多喜爱《水浒传》的读者感到不满和疑惑，所以才会有小沙弥怀林说宋江是“假道学真强盗”，金圣叹则称其为“狗尾续貂”，索性将它腰斩。其实在真正的古本《水浒传》中，梁山好汉是将起义进行到底的，只是经过数百年的岁月更迭，人们很难有机会再见这个版本了。从这个意义上来说，梅氏藏本《水浒传》是一部更值得关注、更值得期待的《水浒传》。

《封神演义》全书共一百回，以武王伐纣、商周易代为历史背景，结合姜子牙斩将封神的民间传说。因商纣王题诗亵渎女娲、女娲差遣的狐狸精化身为苏妲己进宫魅惑纣王祸乱朝政为故事开端。无数忠良直言进谏惨遭残害，惨遭囚禁，后释归西岐的周文王之子周武王在姜子牙的辅佐下，起兵反商伐纣。支持武王的阐教与帮助纣王的截教，两教仙人、道士各显神通，斗智斗法。纣王兵败自焚于摘星楼。商汤灭亡，周武王成为天子，封七十二诸侯，姜子牙于封神台册封三百六十五位正神。《封神演义》是将历史题材与神魔传说相结合的典范，故事中的经典情节在无数艺术作品被不断演义，是中国古代神魔小说中的瑰宝。

《红楼梦》写于曹雪芹凄凉困苦的晚年，原名《石头记》，基本定稿80回，曾以手抄本流传。1791年，程伟元、高鹗第一次以活字版印刷出版，全书120回，书名改为《红楼梦》。小..

《朝花夕拾》一书收入鲁迅先生1926年2月至11月间创作的散文10篇和小引1篇及后记1篇，是“从记忆中抄出来”的散文。“以青少年时代生活经历为线索，真实而动人地抒写了从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外的一组生活”。《朝花夕拾》艺术特色鲜明－－爱憎分明；叙述与议论、回忆与感想、抒情与讽刺有机结合；流畅自然，亲切平易，“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”。

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《围城》，一部借婚恋故事做表皮，展现特定时期知识界病疮的社会讽刺小说。内容有趣，语言机智，笔锋犀利，意味深长，被誉为新《儒林外史》，其实，比之《儒林外史》，《围城》含纳的认识更明确，也更深刻，因此也更辛辣，更有现实意义。

《万历十五年》是一部改变中国人阅读方式的经典，是美籍华裔历史学家黄仁宇先生的成名之作，也是他的代表作之一，融会黄先生数十年人生经验与治学体会与一体，首次以“大历史观”分析明代社会之症结，观察现代中国之来路，发人深思。本书英文本推出后，被美国多所大学采用为教科书，并两次获得美国书卷奖历史类好书的提名；中文本问世后，获得如潮好评，成为众多作家、学者、企业家、高

长篇小说《母亲》，前苏联文学家高尔基作品。于1906年在美国写成。它标志着作家思想和艺术上的成熟，是苏联社会主义现实主义文学的奠基作品。在世界文学史上开辟了无产阶级文学的新纪元。