类似《百花野史》的小说

该书记载乾隆以来北京杜琴言、苏蕙芳等十大名伶与士大夫交往的故事。杜、苏皆为男伶，却被视为供人狎玩的妓女。书中把名士梅子玉与杜琴言的同性相恋的病态生活作为情节主线，以欣赏的笔调描述了狎客与男伶之间变态的性心理、情意识，肆意捕写假凤虚凰的缠绵之情。或认为书中人物多有影射，如苏蕙芳暗指李桂官，侯石翁暗射袁枚。此说虽不足信，然书中反映的好尚男风、狎玩优伶的病态现象，正是乾隆时期上层社会腐败风气的真实写照。

喜冤家又名艳镜欢喜奇观，不题撰人。全书回，每回演一个故事，集中描写了各种曲折奇异的婚姻悲喜剧，生动展示了明代社会形形色色的人情世态既有对青年男女追求爱情自由所表示的同情有也有对禁欲主义虚伪性的大胆揭露还有对女性独立人格及聪明才智的充分肯定。在男女情爱描写过程中小说流露出鲜明的文人和市民趣味与时代审美特征，不免落入俗套。曾在清代被多次禁毁。

【简介一】她是果容王最宠爱的侍女，也是江湖上最有名的医术圣手，因遭人妒，跌落悬崖。被药柳山庄的家丁所救，成了庄中丫鬟。夫人去世后，她又摇身一变，成了庄主填妻。成婚当晚，他一把拽住她的手腕，逼视她：“说！娶你有什么好处，若是说得我不满意，我有分享书籍《合卺欢》作者：秋夜暗雨

《姑妄言》是辽东人曹去晶创作于清代雍正初年的长篇章回小说，但从未见于文献记载。二十世纪四十年代，其残抄本在上海一露鸿爪。六十年代，全抄本在前苏联被发现，但国内学者尚无法看到。九十年代《姑妄言》全刊本在台湾面世，一面世即引起学界轰动。《姑妄言》形式独特，内容丰富详赡、包罗万象，对于研究中国古文学史、文化史、民俗史乃至经济史等等，都具有重要的价值，并且被认为是一部比《金瓶梅》更伟大的中国艳情小说。在中国本土未见记载、在域外沉睡了一百五十年的《姑妄言》的发现与出版，是中国古典小说研究史上的一件盛事，也是中俄学术交流史上的一段佳话。

她好端端做她的神医，为何突然被设计入王府做了王妃？那个“天下第一聪明人”的王爷给了她三次机会，猜中便放她离去。那么，宁献王凤箫，你要的，究竟是什么？

明代小说。四卷二十回。题“西子湖伏雌教主编”序署“笔耕山房醉西湖心月主人题”。题署心月主人所著尚有《弁而钗》、《宜春香质》等小说，但其真实姓名及生平不可考。本小说叙都氏性妒及其家庭纠葛事。文中曾引用明戏曲家吴炳《疗妒羹》传奇中的某些段略。言成珪出身微贱，娶绸绢铺员外都直之女为妻，难免惧内。都氏不育，又喜妒，疑珪有意于婢。珪因无子，胁迫都氏允其纳妾。都氏竟用高价求一阴阳女为其妾，珪婚后大为不悦，与随嫁之婢翠苔通。都氏发觉，罚珪跪至四更，鞭打翠苔，弃于江中。后被救，与珪成婚并生一子。原来都氏是天界昴日鸡星之妻，性泼悍，犯嫉妒之罪，投胎为都氏。冥王令无常勾取都氏，一路拷打，倍受折磨，后抽去其脊梁上妒筋，转回阳世，从此妒心全无。

重生成为杨家将覆大宋，为了苗疆辣女，魔门魔女，圣门圣女。还为了众多嫂子的未来。(本故事及人物纯属虚构，如有雷同，纯属巧合，切勿模仿。)

‘玉娇梨’又名‘双美奇缘’，是明清才子佳人小说中最早的一部，风格最为纯正的才子佳人小说代表作。鲁迅在‘中国小说史略’中认为该书成于明朝，当时法文译本名为‘两个表姐妹’，于1826年在巴黎出版。该书同‘平山冷燕’（译本‘两个有才学的年青姑娘’）一起，名声在外，远过于其在中国的地位。德国大哲学家黑格尔在‘历史哲学’一书中也提到了‘玉娇梨’，可见它的影响。本书同‘平山冷燕’，主旨均为“显扬女子，颂其异能

书叙明朝成化年间，松江府华亭县有一旧家子弟名魏容，表字玉卿，年方十七，生得面白唇红，神清骨秀，又有满腹文才，然一心娶美女为妻，故未曾婚配。其父母均已过世，与其同住有家人褚贵山茶夫妇二人，山茶年方二十一，亦颇有姿色。一日玉卿无意中窥见夫妇二人交欢，欲火中烧，不久即与山花勾搭成奸。

一时间，朝廷也乱了套，真真假假谁能分得清楚。太傅让人带话给唐荣升几人，让他们不要露出马……

不是报仇文。

纨裤子弟南宫修齐不学无术，整天在街上拈花惹草，惹事生非。这天南宫修齐又欺凌一名良家少女，不料遭人仗义相挺，蓝魔大法果然厉害。品香阁的花魁紫心，总是能把南宫修齐伺候的浮服贴贴，却因为与天统教的少主互抢...